اعراب سورة الحجر كاملة

دليل بيان القرآن لإعراب سورة الحجر من الآية الأولى إلى الآية 99.

تجمع هذه الصفحة روابط إعراب سورة الحجر كاملة داخل فهرس متسلسل، ويقود كل رابط إلى صفحة مستقلة تعرض إعراب كلمات الآية وجملها وعلامات الإعراب والبناء والعامل والمعمول وتعلّق أشباه الجمل ومحل الجمل.

هذا هو الدليل المركزي للسورة، وليست تكرارًا لإعراب الآيات. وقد بُنيت روابطها التعليمية بحسب تراكيب سورة الحجر نفسها، مع تنويع مقالات النحو والصرف والبلاغة وعدم استخدام قائمة ثابتة مكررة.

معلومات سريعة عن سورة الحجر ودليل الإعراب

اسم السورة: سورة الحجر.
ترتيبها في المصحف: السورة الخامسة عشرة.
عدد آياتها: 99 آية.

ما المقصود بإعراب سورة الحجر؟

إعراب سورة الحجر هو تحديد وظيفة كل كلمة وجملة في السياق، مع بيان المرفوع والمنصوب والمجرور والمجزوم، والمبني والمعرب، والمصدر المؤول، ومقول القول، وجواب الطلب والشرط والقسم، والتوكيد والقصر والاستثناء والحال والتمييز.

وتتميز السورة بتنوع الأدوات والأساليب؛ ففيها «ربما»، و«لوما»، و«لو»، و«إنما»، والنفي والاستثناء، واللام المزحلقة، وضمير الفصل، ونون التوكيد، والقسم، وتتابع أوامر ونواهٍ ومشاهد قصصية تحتاج إلى ربط الجمل بعضها ببعض.

منهج إعداد صفحات إعراب سورة الحجر

مطابقة رقم الآية ونصها قبل تحليلها.
إعراب الكلمات وفق ترتيبها دون فصل الحكم عن السياق.
تحديد تعلّق الجار والمجرور والظرف، وعدم الاكتفاء بعبارة «شبه جملة».
بيان محل الجمل من الإعراب، خاصة مقول القول، وصلة الموصول، والحال، وجواب الشرط.
عرض الوجه الإعرابي الأشهر أولًا، ثم الوجه المعتبر الآخر عند الحاجة.
فصل الإعراب عن التفسير والبلاغة والصرف.
ربط الظاهرة بمقال متخصص مختلف، بدل تكرار الروابط العامة نفسها.

للقارئ الذي يبدأ من الأساس يمكن الرجوع إلى المبادئ العامة في الإعراب قبل الانتقال إلى تفاصيل الآيات.

فهرس إعراب آيات سورة الحجر من 1 إلى 99

جميع الروابط التالية مرتبة بحسب المصحف وتقود إلى صفحات الإعراب المنشورة.

إعراب الآيات من 1 إلى 20

تبدأ السورة بإثبات وضوح القرآن وحفظ الذكر، ثم تعرض موقف المكذبين، وسنن الأمم، وآيات السماء والأرض والرزق.

إعراب الآيات من 21 إلى 40

تنتقل الآيات إلى خزائن الأشياء والرياح والماء والحياة والموت، ثم قصة خلق الإنسان وسجود الملائكة واستكبار إبليس.

إعراب الآيات من 41 إلى 60

تجمع هذه المجموعة سلطان الله على عباده، ومصير الغاوين والمتقين، ثم التوازن بين المغفرة والعذاب وقصة ضيف إبراهيم.

إعراب الآيات من 61 إلى 80

تتتابع قصة لوط وأوامر النجاة ومشهد العقوبة، ثم الإشارة إلى أصحاب الأيكة وأصحاب الحجر.

إعراب الآيات من 81 إلى 99

تختم السورة بعاقبة أصحاب الحجر، وخلق السماوات بالحق، وتثبيت الرسول، وأوامر الصفح والبلاغ والتسبيح والعبادة.

الخريطة الموضوعية والنحوية لسورة الحجر

الآيات 1–15: القرآن وحال المكذبين

يبرز فيها اسم الإشارة، والموصول، و«ربما»، و«لو» و«لوما»، وجواب الطلب، والنفي والاستثناء، والقصر بإنما، والتوكيد بإن واللام.

الآيات 16–25: دلائل الخلق والتقدير

تتتابع المفاعيل وأشباه الجمل، والاستثناء، والمبني للمجهول، وضمير الفصل، واللام المزحلقة، والجمل المتعاطفة التي تعرض آيات السماء والأرض والرزق والحياة والموت.

الآيات 26–44: خلق الإنسان وقصة إبليس

يكثر مقول القول والمصدر المؤول والاستثناء، والنعت والحال والتوكيد المعنوي، ثم القسم المقدر ونون التوكيد في وعد إبليس.

الآيات 45–60: المتقون وضيف إبراهيم

تظهر الحال المفردة والمتعددة، والخبر المقدم، وضمير الفصل، وأفعال الأمر والنهي، والاستفهام، والاستثناء المتصل والمتتابع.

الآيات 61–80: قصة لوط وأصحاب الأيكة والحجر

تتتابع ظروف لما وإذ، والأوامر والنواهي، والمصادر المؤولة، والحال، والقسم، واللام المزحلقة، والمبني للمجهول.

الآيات 81–99: تثبيت الرسول وخاتمة التكليف

تكثر كان وأخواتها، والنفي والاستثناء، والمفعول المطلق، ونون التوكيد الثقيلة، والموصولات، والأوامر المتعاقبة، وغاية العبادة بـ«حتى».

أهم الظواهر النحوية في سورة الحجر

ربما ولو ولوما

تفتتح الظواهر الخاصة بـ«ربما يود»، ثم تأتي «لو كانوا مسلمين» و«لوما تأتينا بالملائكة». لفهم الفروق بين لو الشرطية ولوما التحضيضية ومواقع إذ وإذا راجع إعراب إذ ولو ولولا ولوما.

جواب الطلب

في «ذرهم يأكلوا ويتمتعوا» يُدرس جزم المضارع في جواب الطلب وعطف الأفعال عليه. راجع تطبيق جواب الطلب مع الأفعال المجزومة.

النفي والاستثناء ومن الزائدة

تتكرر تراكيب مثل «وما أهلكنا من قرية إلا» و«وما يأتيهم من رسول إلا» و«وإن من شيء إلا». ويرتبط هذا الباب بالحصر والاستثناء المفرغ وزيادة «من» بعد النفي؛ ومن التطبيق المباشر إعراب تركيب وما أهلكنا من قرية إلا.

إن واللام المزحلقة وضمير الفصل

من نماذجها «إنا نحن نزلنا الذكر»، و«وإنا لنحن نحيي ونميت»، و«إن ربك هو يحشرهم»، و«إني أنا النذير المبين». راجع اللام المزحلقة وضمير الفصل في تركيب وإنا لنحن.

تقديم الخبر وتأخير المبتدأ

يظهر في «وإن من شيء إلا عندنا خزائنه» و«لها سبعة أبواب» و«لكل باب منهم جزء». وللتوسع راجع حالات تقديم الخبر على المبتدأ.

الحال المفردة والمتعددة

من أمثلتها «ساجدين»، و«آمنين»، و«إخوانًا»، و«متقابلين»، و«مشرقين»، و«مصبحين». راجع شرح الحال وصورها وعلاماتها.

النداء بـ«يا أيها»

يظهر في «يا أيها الذي نزل عليه الذكر» و«أيها المرسلون». راجع إعراب يا أيها وما بعدها.

المفعول المطلق

منه «فاصفح الصفح الجميل» و«سلامًا» على تقدير فعل محذوف، وتتنوع وظيفة المصدر بين التأكيد وبيان النوع. راجع تطبيق المفعول المطلق في القرآن.

الأفعال التي تنصب مفعولين

يظهر ذلك مع «جعلنا» في مواضع الخلق والتصيير، ومع «آتيناك» بحسب معنى الفعل. راجع الأفعال التي تنصب مفعولين في القرآن الكريم.

نون التوكيد وبناء المضارع

من أوضح مواضعها «لأزينن» و«لأغوينهم» و«لا تمدن» و«لنسألنهم». راجع بناء الفعل المضارع عند اتصاله بنون التوكيد، وكذلك الأفعال الخمسة وعلامات إعرابها.

المفعول به والمصادر المؤولة

تكثر المفاعيل والضمائر المتصلة في السورة، مثل «أسقيناكموه» و«نبئ عبادي» و«كفيناك المستهزئين»، كما تظهر المصادر المؤولة بعد أن. راجع المفعول به وأنواعه وعوامله.

نماذج إعرابية مختارة من سورة الحجر

الآية 2: ربما يود الذين كفروا لو كانوا مسلمين — ربما الكافة ولو المصدرية أو الشرطية بحسب التخريج.
الآية 3: ذرهم يأكلوا ويتمتعوا — جواب الطلب وعطف المجزوم.
الآية 4: وما أهلكنا من قرية إلا ولها كتاب معلوم — النفي ومن الزائدة والجملة الحالية.
الآية 7: لوما تأتينا بالملائكة — التحضيض والشرط.
الآية 9: إنا نحن نزلنا الذكر — التوكيد وضمير الفصل.
الآية 21: وإن من شيء إلا عندنا خزائنه — الاستثناء المفرغ وتقديم الخبر.
الآية 22: فأسقيناكموه — اجتماع الضمائر المتصلة في كلمة واحدة.
الآية 25: وإن ربك هو يحشرهم — ضمير الفصل والجملة الخبرية.
الآية 30: فسجد الملائكة كلهم أجمعون — التوكيد المعنوي المتتابع.
الآية 32: ما لك ألا تكون مع الساجدين — المصدر المؤول بعد أن.
الآية 39: لأزينن لهم ولأغوينهم — اللام ونون التوكيد الثقيلة.
الآية 42: ليس لك عليهم سلطان إلا من اتبعك — عمل ليس والاستثناء.
الآية 47: إخوانا على سرر متقابلين — تعدد الحال وتعلّق أشباه الجمل.
الآية 52: فقالوا سلاما — المفعول المطلق لفعل محذوف.
الآية 56: ومن يقنط من رحمة ربه إلا الضالون — الاستفهام والاستثناء المفرغ.
الآية 59: إلا آل لوط إنا لمنجوهم أجمعين — الاستثناء والتوكيد باللام.
الآية 65: فأسر بأهلك بقطع من الليل — الأمر والنهي والظروف.
الآية 66: أن دابر هؤلاء مقطوع مصبحين — أن ومصدرها والحال.
الآية 72: لعمرك إنهم لفي سكرتهم يعمهون — القسم والتوكيد.
الآية 75: إن في ذلك لآيات للمتوسمين — الخبر المقدم واللام المزحلقة.
الآية 85: فاصفح الصفح الجميل — المفعول المطلق الموصوف.
الآية 88: لا تمدن عينيك — النهي ونون التوكيد.
الآية 92: فوربك لنسألنهم أجمعين — القسم وجوابه ونون التوكيد.
الآية 94: فاصدع بما تؤمر — المبني للمجهول والموصول.
الآية 99: واعبد ربك حتى يأتيك اليقين — حتى وغاية الفعل.

روابط نحوية مختارة خصيصًا لسورة الحجر

المباحث الصرفية والمشتقات في سورة الحجر

الميزان الصرفي

يفيد في وزن «يستأخرون»، و«استرق»، و«فأسقيناكموه»، و«المستقدمين»، و«المستأخرين»، و«المستهزئين». راجع درس الميزان الصرفي.

الصحيح والمعتل

تجمع السورة بين الصحيح والمهموز والمضعف والمعتل، مثل يود، يأكل، يله، نحيي، نميت، أبى، يقنط، يأتيك. راجع أمثلة الفعل الصحيح والمعتل في القرآن.

المجرد والمزيد

من المزيد: استأخر، استرق، أغوى، زيّن، استبشر، اتبع، ومن المجرد: خلق، جعل، قال، عبد. راجع كيف نميز الفعل المجرد من المزيد؟.

اسم الفاعل واسم المفعول

من أسماء الفاعلين: حافظون، الوارثون، الساجدون، المرسلون، القانطون، المتوسمون. ومن أسماء المفعولين: معلوم، مسنون، رجيم، مقسوم، مقطوع. راجع أبنية أسماء الفاعلين والمفعولين وعمل اسم المفعول.

جمع التكسير وصيغ الجموع

تظهر صيغ مثل آيات، خزائن، معايش، أبصار، أبواب، جنات، عيون، سرر. راجع جمع التكسير وأحكام إعرابه.

حروف الزيادة ونون التوكيد

عند وزن الأفعال لا تُعد حروف المعاني أو نون التوكيد من أصل الكلمة. راجع الحروف التي لا تعد من حروف الزيادة في الأفعال.

المباحث البلاغية والأساليب في سورة الحجر

القصر

يتحقق بإنما والنفي والاستثناء والتقديم، مثل «إنما سكرت أبصارنا» و«وإن من شيء إلا عندنا خزائنه» و«وما خلقنا السماوات والأرض إلا بالحق». راجع أسلوب القصر وطرقه.

الخبر والإنشاء والتوكيد

تتتابع الجمل الخبرية المؤكدة بإن واللام والقسم ونون التوكيد، وتقابلها أوامر ونواهٍ واستفهامات. راجع الأساليب الخبرية والإنشائية ومؤكدات الخبر.

التقديم والتأخير

يؤدي التقديم وظيفة الاختصاص أو التشويق أو العناية، مثل «عندنا خزائنه» و«لكل باب منهم جزء». راجع التقديم والتأخير في بلاغة العرب.

الاستعارة والصورة البيانية

من أشهر الصور «واخفض جناحك للمؤمنين»، وهي صورة تستدعي معنى الرفق والتواضع. راجع الفرق بين الاستعارة التصريحية والمكنية والصور البيانية في علم البيان.

الطباق والمقابلة

تظهر المقابلة بين الحياة والموت، والمغفرة والعذاب، والمتقين والغاوين، والإيمان والتكذيب. راجع الطباق والمقابلة والفرق بينهما.

الإيجاز والحذف

تكثر الأجوبة المحذوفة والمفاعيل المقدرة والمصادر المنصوبة بفعل محذوف. راجع الإيجاز والإطناب والمساواة وحذف المسند والمسند إليه.

المحسنات البديعية

يظهر حسن التقسيم والجرس والتوازن في الفواصل، مع الطباق والمقابلة والتكرار. راجع المحسنات البديعية.

الأسئلة الشائعة عن إعراب سورة الحجر

ما أبرز الظواهر الخاصة بالسورة؟

ربما، ولوما، وجواب الطلب، والنفي والاستثناء، واللام المزحلقة، وضمير الفصل، ونون التوكيد، والحال، والقسم، والمصدر المؤول.

لماذا زاد عدد الروابط التعليمية؟

لأن كل ظاهرة رُبطت بمقال متخصص مختلف من مكتبة النحو والصرف والبلاغة، بدل تكرار عدد محدود من المقالات في كل سورة.

صفحات مرتبطة بسورة الحجر

المصادر ومنهج المراجعة

مطابقة أرقام الآيات وترتيبها مع فهرس السورة.
مقارنة الأوجه الإعرابية بكتب إعراب القرآن ومراجع النحو.
فصل النحو عن الصرف والبلاغة والتفسير.
فحص كل رابط آية ومنع التكرار.
تنويع روابط الدروس واختيارها بحسب الظاهرة الفعلية في السورة.