إعراب سورة يوسف كاملة آيةً آيةً

إعراب سورة يوسف بالتفصيل

دليل بيان القرآن لإعراب سورة يوسف من الآية الأولى إلى الآية 111.

تجمع هذه الصفحة روابط إعراب سورة يوسف كاملة آيةً آيةً داخل مسار منظم. يقود كل رابط إلى صفحة مستقلة تعرض إعراب الكلمات والجمل، وعلامات الإعراب أو البناء، والعامل والمعمول، وتعلّق أشباه الجمل، ومحل الجمل.

تمثل هذه الصفحة الدليل المركزي لسورة يوسف داخل قسم إعراب القرآن، ولا تكرر التحليل التفصيلي الموجود في صفحات الآيات التابعة؛ بل تنظم الفهرس، وتشرح الخريطة النحوية والموضوعية، وتعرض النماذج الأبرز، وتربط السورة بدروس النحو والبلاغة والصرف.

معلومات سريعة عن سورة يوسف ودليل الإعراب

اسم السورة: سورة يوسف.
ترتيبها في المصحف: السورة الثانية عشرة.
عدد آياتها: 111 آية.

ما المقصود بإعراب سورة يوسف؟

إعراب سورة يوسف هو بيان الوظيفة النحوية لكلمات السورة وجملها، مع تحديد علامات الرفع والنصب والجر والجزم، وبيان المبني والمعرب، والعامل والمعمول، ومحل الجمل، وروابط الشرط والاستثناء والحال والنداء والعطف والتوكيد.

تتميز السورة بوحدة قصصية متماسكة، وكثرة جمل القول والحوار، وتتابع الأفعال الماضية، وتنوع أساليب الشرط والقسم والنداء والاستفهام والقصر، مع كثرة الضمائر وتغير مراجعها بين يوسف ويعقوب وإخوته وامرأة العزيز والملك؛ ولذلك يجب قراءة كل تركيب داخل سياقه القصصي الكامل.

منهج إعداد صفحات إعراب سورة يوسف

تثبيت نص الآية ورقمها

تُراجع الآية ورقمها وترتيب كلماتها قبل بدء التحليل، ولا يُنقل رابط آية إلى موضع آية أخرى.

تحليل الكلمات بالترتيب

يُذكر نوع الكلمة وموقعها وعلامة إعرابها أو بنائها، مع بيان الضمائر المتصلة والمستترة والعامل عند الحاجة.

تحديد مراجع الضمائر

تكثر الضمائر في السورة بسبب الحوار وتعدد الشخصيات، لذلك يُذكر مرجع الضمير كلما احتمل السياق أكثر من وجه.

توضيح العلاقات داخل التركيب

يُحدد الفاعل والمفعول والمبتدأ والخبر والتوابع وصاحب الحال والمنادى ومقول القول، وتُقرأ الجملة في ضوء المتكلم والمخاطب.

بيان تعلّق أشباه الجمل

لا يكتفى بقول جار ومجرور أو ظرف؛ بل يُذكر المتعلَّق، ويُبيّن موقع شبه الجملة من الخبر أو الحال أو الصفة متى كان لذلك أثر في المعنى.

تحديد محل الجمل

تُبيّن الجمل الواقعة خبرًا أو حالًا أو صفة أو مقولًا للقول أو جوابًا للشرط، وتُفصل عن صلة الموصول والاستئنافية والاعتراضية.

عرض الأوجه المعتبرة

إذا تعدد الوجه الإعرابي ذُكر الأشهر أولًا، ثم الوجه المعتبر الآخر عند الحاجة، من غير اختراع احتمال لا يسنده الاستعمال أو المرجع.

فصل الإعراب عن التفسير

يبقى شرح المعنى والسياق منفصلًا عن الحكم النحوي، ويُرجع إلى كتب التفسير عند الحاجة إلى توضيح أحداث القصة.

مراجعة الروابط

تُطابق وجهة كل رابط برقم الآية وعنوان صفحتها، ويُمنع تكرار رابط آية في موضع آية أخرى.

فهرس إعراب آيات سورة يوسف من الآية 1 إلى الآية 111

تقود الروابط التالية إلى صفحات الإعراب المنشورة داخل موقع بيان القرآن، مرتبة وفق ترتيب الآيات.

إعراب الآيات من 1 إلى 30

تبدأ السورة بالرؤيا وبشارة الاجتباء، ثم تعرض حسد الإخوة وإلقاء يوسف في الجب وبيعه في مصر، وتنتهي هذه المجموعة ببداية فتنة امرأة العزيز وانتشار خبرها في المدينة.

إعراب الآيات من 31 إلى 60

تضم هذه المجموعة مشهد النسوة، ودعاء يوسف واختياره السجن، ودعوته إلى التوحيد، وتأويل رؤيا الفتيين والملك، ثم ظهور براءته وتمكينه في خزائن الأرض وبدء مجيء إخوته إلى مصر.

إعراب الآيات من 61 إلى 90

تتابع الآيات عودة الإخوة إلى أبيهم، واصطحاب أخي يوسف، ومشهد السقاية، ثم حزن يعقوب وتجدد الرجاء، حتى لحظة تعرف الإخوة إلى يوسف وإعلانه هويته.

إعراب الآيات من 91 إلى 111

تختم القصة باعتراف الإخوة وعفو يوسف وعودة بصر يعقوب واجتماع الأسرة وتحقيق الرؤيا، ثم تنتقل إلى دلائل صدق الوحي والدعوة على بصيرة والعبرة من قصص المرسلين.

الخريطة الموضوعية لسورة يوسف وأثرها في الإعراب

الآيات من 1 إلى 6: الرؤيا والاجتباء

تكثر الجمل المؤكدة بإن واللام، والقول والنداء، والمصادر المؤولة، والعطف بين أفعال المستقبل الدالة على وعد الله ليوسف.

الآيات من 7 إلى 22: كيد الإخوة والجب والانتقال إلى مصر

يبرز الحوار والأمر والنهي والشرط والقسم، وتتتابع الجمل الفعلية الماضية التي تحرك القصة بسرعة، مع كثرة الجمل الحالية.

الآيات من 23 إلى 35: المراودة وظهور البراءة والسجن

تتعدد أفعال القول، والضمائر، والشرط بإن ولولا، والفاء السببية، والمصادر المؤولة، والتوكيد بالقسم واللام ونون التوكيد.

الآيات من 36 إلى 57: السجن والرؤى والتمكين

تظهر أساليب النداء والاستفهام والقصر والنفي والاستثناء، وتتتابع الجمل المفسرة للرؤى والأوامر الملكية وجمل التعليل والنتيجة.

الآيات من 58 إلى 82: عودة الإخوة وتدبير استبقاء الأخ

يكثر الشرط والأمر والنهي والوعد والقسم، وتظهر الجمل المتداخلة في الحوار، مع تنوع مراجع الضمائر وأسماء الإشارة والموصولات.

الآيات من 83 إلى 101: الحزن والرجاء والتعارف واجتماع الأسرة

تكثر جمل الحال والدعاء والنداء والقسم، ويبرز الاستثناء والقصر والتوكيد، ثم تتجمع الجمل في خاتمة القصة وتحقيق الرؤيا.

الآيات من 102 إلى 111: صدق الوحي والعبرة من القصص

تعود السورة إلى خطاب النبي صلى الله عليه وسلم، فتكثر الجمل الخبرية والاستفهامية والشرطية، والنفي والاستثناء، وأسلوب الدعوة والأمر بالنظر والاعتبار.

أهم الظواهر النحوية في سورة يوسف

جمل القول ومقول القول

تكاد القصة كلها تتحرك بالحوار، لذلك يكثر فعل «قال» وتأتي الجملة بعده في محل نصب مقول القول، وقد يتداخل داخلها نداء أو شرط أو قسم أو استفهام.

الشرط وجواب الشرط

تتكرر أدوات مثل إن ولو ولولا ولما وإذا ومن، ويجب تحديد فعل الشرط وجوابه، وبيان اقتران الجواب بالفاء أو حذف الجواب لدلالة السياق. راجع: أسلوب الشرط والفاء الواقعة في جواب الشرط.

النداء

تكثر صيغ «يا أبت» و«يا بني» و«يا أبانا» و«يا صاحبي السجن» و«يا أيها العزيز»، ويختلف إعراب المنادى بحسب الإضافة والتعريف والبناء. راجع: أسلوب النداء.

القسم والتوكيد

تتكرر «تالله» و«لقد» و«لئن» ولام الابتداء ونون التوكيد، ويجب الفصل بين العامل النحوي والأثر الدلالي في تثبيت الخبر أو تقوية الوعد والوعيد.

القصر بالنفي والاستثناء

من صوره «إن الحكم إلا لله» و«ما تعبدون من دونه إلا أسماء» و«إن هو إلا ذكر للعالمين»، ويُعرب التركيب بحسب نوع الاستثناء وتمام الكلام. راجع: أسلوب الاستثناء.

الحال والجمل الحالية

تكثر الجمل التي تصف هيئة الشخصيات وقت وقوع الحدث، مثل «وهم له منكرون» و«وهم عنها معرضون»، ويُحدد صاحب الحال والرابط. راجع: الحال والتمييز.

المصادر المؤولة

تظهر تراكيب «أن» والفعل و«أنّ» ومعموليها في مواقع متعددة، مثل الفاعل والمفعول والمجرور، بحسب السياق. راجع: المصدر الصريح والمؤول.

الأسماء الموصولة وصلاتها

تكثر «الذي» و«التي» و«من» و«ما»، وتأتي بعدها صلات لا محل لها، بينما يتحدد موقع الاسم الموصول نفسه من الجملة. راجع: الأسماء الموصولة.

تعدد مراجع الضمائر

يستلزم الانتقال السريع بين الشخصيات التصريح بمرجع الضمير عند احتمال اللبس، وخاصة في مشاهد المراودة والسجن وعودة الإخوة ومشهد السقاية.

نماذج نحوية بارزة من سورة يوسف

إعراب الآية 2: إنا أنزلناه قرآنًا عربيًا لعلكم تعقلون — نموذج لإن وأخواتها والحال والنعت والأفعال الخمسة.
إعراب الآية 5: لا تقصص رؤياك على إخوتك فيكيدوا لك كيدًا — نموذج للنهي والفاء السببية والمفعول المطلق.
إعراب الآية 18: بل سولت لكم أنفسكم أمرًا فصبر جميل — نموذج للفاعل والمفعول والجملة الاسمية المقدرة.
إعراب الآية 23: وراودته التي هو في بيتها عن نفسه — نموذج للموصول وصلته والضمائر المتعددة ومقول القول.
إعراب الآية 33: رب السجن أحب إلي مما يدعونني إليه — نموذج للنداء المحذوف الأداة وأفعل التفضيل والموصول.
إعراب الآية 39: أأرباب متفرقون خير أم الله الواحد القهار — نموذج للاستفهام والبدل والعطف بأم.
إعراب الآية 40: إن الحكم إلا لله — نموذج للقصر بالنفي والاستثناء.
إعراب الآية 43: إني أرى سبع بقرات سمان — نموذج لإن والرؤية البصرية والمفعول والصفة.
إعراب الآية 47: تزرعون سبع سنين دأبًا — نموذج للمفعول فيه والحال أو المصدر بحسب التخريج.
إعراب الآية 53: إن النفس لأمارة بالسوء إلا ما رحم ربي — نموذج لإن واللام والاستثناء والموصول.
إعراب الآية 67: لا تدخلوا من باب واحد وادخلوا من أبواب متفرقة — نموذج للنهي والأمر والعطف والنعت.
إعراب الآية 76: كذلك كدنا ليوسف — نموذج لنائب المفعول المطلق واللام وتعدد الجمل.
إعراب الآية 86: إنما أشكو بثي وحزني إلى الله — نموذج للقصر بإنما والعطف وتعلق الجار والمجرور.
إعراب الآية 92: لا تثريب عليكم اليوم — نموذج للا النافية للجنس وشبه الجملة والظرف.
إعراب الآية 100: هذا تأويل رؤياي من قبل — نموذج للمبتدأ والخبر والإضافة والظرف.
إعراب الآية 108: هذه سبيلي أدعو إلى الله على بصيرة — نموذج للجملة الاسمية والحال والعطف.
إعراب الآية 111: لقد كان في قصصهم عبرة لأولي الألباب — نموذج للقسم وكان وتقديم الخبر.

دروس النحو المرتبطة بإعراب سورة يوسف

المباحث البلاغية المرتبطة بسورة يوسف

الوحدة القصصية والحوار

تتتابع المشاهد من الرؤيا إلى تحققها في بناء واحد، ويؤدي الحوار دورًا أساسيًا في تحريك القصة وكشف مواقف الشخصيات.

القصر

تتكرر تراكيب إنما والنفي والاستثناء لتخصيص الحكم وتقرير التوحيد أو حصر الشكوى والدعوة.

التشويق والاستباق

تفتتح السورة بالرؤيا ثم يتأخر تحققها حتى الآية 100، وهو بناء يربط أول القصة بآخرها ويجعل كل مشهد مرحلة في الوصول إلى التأويل.

المقابلة

تظهر بين الجب والقصر، والرق والسؤدد، والسجن والتمكين، والكيد والعفو، والحزن والفرح، والجهل والبصيرة.

التقديم والتأخير

يأتي للعناية والحصر وربط المعنى بالسياق، مثل تقديم أشباه الجمل في مواضع الشكوى والتوكل والاختصاص. راجع: التقديم والتأخير.

الكناية والتصوير

تظهر في القميص والجب والذئب والسقاية وابيضاض العينين وريح يوسف، حيث تتصل الصورة بالسياق النحوي والقصصي من غير خلط بين الإعراب والتفسير.

المباحث الصرفية المساندة

الميزان الصرفي

يفيد في تحليل صيغ مثل «يجتبيك» و«استعصم» و«استبقا» و«أستخلصه» و«استيأسوا» و«فتحسسوا». راجع: علم الصرف والميزان الصرفي.

اسم الفاعل واسم المفعول

تكثر المشتقات مثل «المبين» و«ناصحون» و«حافظون» و«صادقين» و«مكين» و«أمين» و«حفيظ» و«عليم». راجع: اسم الفاعل واسم المفعول.

الأفعال الصحيحة والمعتلة

تتنوع أفعال السورة بين الصحيح والمعتل والمهموز والمضعف، ويتغير بناؤها عند الجزم والأمر واتصال الضمائر. راجع: الفعل الصحيح والمعتل في القرآن.

الإدغام والإعلال

تظهر آثار الإدغام والإعلال في صيغ مثل «تأمنا» و«ادّكر» و«تفتأ» و«استيأسوا»، ويُراعى الأصل الصرفي عند تفسير البناء أو الحركة.

قاموس مختصر لمصطلحات إعراب سورة يوسف

مقول القول: الجملة أو التركيب المحكي بعد فعل القول، ويكون غالبًا في محل نصب.
جواب الشرط: الجملة المترتبة على تحقق فعل الشرط، وقد تقترن بالفاء أو تُحذف لدلالة السياق.
الجملة الحالية: جملة تبين هيئة صاحبها وقت وقوع الفعل، وتحتاج إلى رابط.
صلة الموصول: جملة تتمم معنى الاسم الموصول ولا محل لها من الإعراب.
المصدر المؤول: تركيب من حرف مصدري وصلته يؤول بمصدر صريح ويأخذ موقعه الإعرابي.
الاستثناء المفرغ: استثناء سبق بنفي أو شبهه ولم يذكر فيه المستثنى منه.
القصر: تخصيص أمر بآخر بطريق من طرق القصر، ومنها إنما والنفي والاستثناء.
مرجع الضمير: الاسم أو المعنى الذي يعود إليه الضمير داخل السياق.

الأسئلة عن إعراب سورة يوسف

هل تضم الصفحة جميع آيات سورة يوسف؟

نعم، تضم 111 رابطًا مختلفًا من الآية الأولى إلى الآية 111.

هل تعرض الصفحة الإعراب الكامل لكل آية؟

لا. هذه صفحة دليل تنظم الفهرس والخريطة النحوية، أما الإعراب التفصيلي فيوجد داخل صفحات الآيات.

ما أبرز الأساليب النحوية في السورة؟

جمل القول، والشرط، والنداء، والقسم، والقصر، والحال، والمصادر المؤولة، والأسماء الموصولة، وكثرة الضمائر.

لماذا تحتاج ضمائر السورة إلى عناية خاصة؟

لأن القصة تنتقل بين شخصيات كثيرة داخل حوارات متتابعة، وقد يعود الضمير إلى يوسف أو يعقوب أو الإخوة أو امرأة العزيز أو الملك بحسب السياق.

كيف أصل إلى سورة يوسف مكتوبة؟

استخدم فهرس القرآن الكريم بالتشكيل أو فهرس القرآن الكريم بدون تشكيل، ثم اختر سورة يوسف.

صفحات مرتبطة بسورة يوسف

المصادر ومنهج المراجعة

النص القرآني: مطابقة رقم الآية وترتيب الكلمات مع مصحف موثوق.
الإعراب: مقارنة الأوجه بكتب إعراب القرآن ومراجع النحو.
البلاغة والصرف: الفصل بين الحكم النحوي والدلالة البلاغية والبنية الصرفية.

إعراب سورة يوسف كاملة آيةً آيةً | بيان القرآن