إعراب سورة الرعد كاملة آيةً آيةً

إعراب سورة الرعد كاملة

دليل بيان القرآن لإعراب سورة الرعد من الآية الأولى إلى الآية 43.

تجمع هذه الصفحة روابط إعراب سورة الرعد كاملة آيةً آيةً داخل فهرس منظم، ويقود كل رابط إلى صفحة مستقلة تعرض إعراب الكلمات والجمل، وعلامات الإعراب والبناء، والعامل والمعمول، وتعلّق أشباه الجمل، ومحل الجمل.

تمثل هذه الصفحة الدليل المركزي لسورة الرعد داخل قسم إعراب القرآن. وهي لا تكرر التحليل التفصيلي المنشور في صفحات الآيات التابعة، بل تنظم الروابط، وتشرح الخريطة الموضوعية والنحوية، وتعرض أبرز النماذج، وتربط السورة بدروس النحو والبلاغة والصرف.

عراب سورة الرعد كاملة آيةً آيةً | دليل نحوي وبلاغي

معلومات سريعة عن سورة الرعد ودليل الإعراب

اسم السورة: سورة الرعد.
ترتيبها في المصحف: السورة الثالثة عشرة.
عدد آياتها: 43 آية.

ما المقصود بإعراب سورة الرعد؟

إعراب سورة الرعد هو بيان الوظيفة النحوية لكل كلمة وجملة في السورة، مع تحديد علامات الرفع والنصب والجر والجزم، وبيان المبني والمعرب، والعامل والمعمول، ومحل الجمل، وروابط الشرط والاستفهام والنفي والاستثناء والعطف والحال والتوكيد.

تتميز السورة بتتابع الأدلة الكونية والعقلية، وكثرة المقابلة بين الحق والباطل، والإيمان والكفر، والبصير والأعمى، والنور والظلمات. كما تكثر فيها الأسماء الموصولة والجمل الصلة، وأساليب الاستفهام الإنكاري، والتوكيد، والشرط، والأمثال؛ لذلك يُقرأ الإعراب في ضوء اتصال الجملة بما قبلها وما بعدها.

منهج إعداد صفحات إعراب سورة الرعد

تثبيت نص الآية ورقمها

تُطابق الآية ورقمها وترتيب كلماتها قبل بدء التحليل، ويُمنع نقل رابط آية إلى موضع آية أخرى.

تحليل الكلمات بالترتيب

يُذكر نوع الكلمة وموقعها وعلامة إعرابها أو بنائها، مع بيان الضمائر والعامل عند الحاجة.

توضيح العلاقات داخل التركيب

يُحدد الفاعل والمفعول والمبتدأ والخبر والتوابع وصاحب الحال والتمييز والمفعول لأجله، وتُبيّن الصلة بين الجمل المتعاطفة والمتقابلة.

بيان تعلّق أشباه الجمل

لا يكتفى بقول جار ومجرور أو ظرف؛ بل يُذكر المتعلَّق، ويُبيّن موقع شبه الجملة من الخبر أو الحال أو الصفة متى كان لذلك أثر في المعنى.

تحديد محل الجمل

تُبيّن الجمل الواقعة خبرًا أو حالًا أو صفة أو جوابًا للشرط، وتُفصل عن صلة الموصول والاستئنافية والاعتراضية التي لا محل لها.

تحليل الأمثال والمقابلات

تضم السورة تراكيب ممتدة مثل مثل الماء والزبد، ومقابلة الأعمى بالبصير والظلمات بالنور؛ لذلك يُراعى ترابط أطراف التشبيه والعطف والشرط والتفصيل.

عرض الأوجه المعتبرة

إذا تعدد الوجه الإعرابي ذُكر الأشهر أولًا، ثم الوجه المعتبر الآخر عند الحاجة، من غير اختراع احتمال لا يسنده الاستعمال أو المرجع.

فصل الإعراب عن التفسير

يبقى شرح المعنى والسياق منفصلًا عن الحكم النحوي، ويُرجع إلى كتب التفسير عند الحاجة إلى بيان المراد من الآية.

مراجعة الروابط

تُطابق وجهة كل رابط برقم الآية وعنوان صفحتها، ويُمنع تكرار الرابط أو إسقاط آية من التسلسل.

فهرس إعراب آيات سورة الرعد من الآية 1 إلى الآية 43

تقود الروابط التالية إلى صفحات الإعراب المنشورة داخل موقع بيان القرآن، مرتبة وفق ترتيب المصحف.

إعراب الآيات من 1 إلى 11

تبدأ السورة بإثبات صدق الوحي، ثم تعرض آيات القدرة في السماوات والأرض، وإنكار البعث، وإحاطة علم الله بالخلق، وسنة التغيير التي تربط حال الأمم بما في نفوسها.

إعراب الآيات من 12 إلى 22

تنتقل الآيات إلى البرق والرعد والسحاب والسجود الكوني، ثم تضرب مثل الحق والباطل، وتبين صفات أولي الألباب من الوفاء والصلة والخشية والصبر والإنفاق.

إعراب الآيات من 23 إلى 33

تجمع هذه المجموعة مشاهد الجنة وسلام الملائكة، ومقابلة أهل الوفاء بأهل النقض، وطمأنينة القلوب بذكر الله، ورسالة النبي صلى الله عليه وسلم، والرد على اقتراح الآيات.

إعراب الآيات من 34 إلى 43

تختم السورة بالموازنة بين عذاب الدنيا وعقبى الجنة، وبيان عربية الحكم القرآني، وسنة الرسل، والمحو والإثبات، وحصر مهمة الرسول في البلاغ، وشهادة الله بصدق الرسالة.

الخريطة الموضوعية لسورة الرعد وأثرها في الإعراب

الآيات من 1 إلى 4: الوحي وآيات القدرة في الكون

تكثر الجمل الاسمية والموصولات والصفات، وتتتابع الأفعال الدالة على الخلق والتدبير والتسخير، مع الحال والنعت والجمل المفسرة لآيات القدرة.

الآيات من 5 إلى 11: إنكار البعث وإحاطة العلم وسنة التغيير

يبرز الاستفهام الإنكاري والشرط والتوكيد، وتكثر الموصولات والظروف والجمل الحالية، ثم تأتي قاعدة التغيير في تركيب شرطي مترابط.

الآيات من 12 إلى 17: الرعد والسجود ودعوة الحق ومثل الماء والزبد

تتنوع المفاعيل، ومنها «خوفًا وطمعًا»، وتتتابع الجمل الفعلية، ثم يمتد المثل في الآية 17 عبر الفاء وأما والموصولات والجمل المتقابلة.

الآيات من 18 إلى 25: المستجيبون وأولو الألباب وعقبى الدار

تكثر الأسماء الموصولة المتعاطفة وصلاتها، وتظهر المصادر المؤولة والمفاعيل لأجلها، وتتتابع الصفات في بناء واحد يصف أهل الوفاء وأهل النقض.

الآيات من 26 إلى 31: الرزق والهداية وطمأنينة القلوب ورسالة النبي

تظهر صيغ القصر والاستدراك، والأمر بالقول، والشرط بلو، والمصادر المؤولة، والجمل التي تربط الهداية بالإنابة والطمأنينة بالذكر.

الآيات من 32 إلى 43: تثبيت الرسول والحكم الإلهي وشهادة الرسالة

تكثر المبنيات للمجهول، والاستفهام، والقسم، والشرط، والقصر بإنما، ولا النافية للجنس، ثم تختتم السورة بجملة الشهادة والتمييز والموصول.

أهم الظواهر النحوية في سورة الرعد

الأسماء الموصولة وصلاتها

تكثر «الذي» و«الذين» و«من» و«ما»، ويُعرب الاسم الموصول بحسب موقعه، بينما تكون صلته لا محل لها، ويُراعى العائد المحذوف أو المذكور.

الاستفهام الإنكاري والتقريري

تتكرر الهمزة وهل ومن في سياق إقامة الحجة، مثل «أفمن يعلم» و«هل يستوي الأعمى والبصير» و«أولم يروا»، ويختلف موقع اسم الاستفهام بحسب التركيب.

الشرط وجوابه

تظهر إن ولو ولولا وإذا ومن، ويجب تحديد فعل الشرط وجوابه، وبيان اقتران الجواب بالفاء أو حذف الجواب لدلالة السياق. راجع: أسلوب الشرط.

القصر والاستثناء

من صوره «إنما أنت منذر» و«إنما يتذكر أولو الألباب» و«وما دعاء الكافرين إلا في ضلال» و«فإنما عليك البلاغ»، ويُحدد أثر إنما أو النفي والاستثناء في بناء الجملة.

الحال والمفعول لأجله

تظهر أحوال متعددة مثل «طوعًا وكرهًا» و«خوفًا وطمعًا»، ويُفرّق بين الحال والمفعول لأجله والمفعول المطلق بحسب المعنى والعامل.

المبني للمجهول ونائب الفاعل

يكثر في مثل «أُنزل» و«وُعد» و«استُهزئ» و«سُيّرت» و«قُطّعت» و«كُلّم»، ويُحدد نائب الفاعل الظاهر أو الجار والمجرور القائم مقامه.

لا النافية للجنس

تظهر في «لا معقب لحكمه»، ويُراعى بناء اسمها وإعراب خبرها وتعلّق شبه الجملة.

تقديم الخبر وتأخير المبتدأ

يظهر في تراكيب مثل «له دعوة الحق» و«وعنده أم الكتاب»، ويؤدي التقديم إلى العناية أو الاختصاص بحسب السياق.

العطف والمقابلة

تعتمد السورة على سلاسل من الواو والفاء وثم وأم، وتأتي المقابلات بين الأعمى والبصير والظلمات والنور والحق والباطل وأهل الوفاء وأهل النقض.

نماذج نحوية بارزة من سورة الرعد

إعراب الآية 1: المر تلك آيات الكتاب — نموذج للحروف المقطعة والمبتدأ والخبر والموصول والاستدراك.
إعراب الآية 2: الله الذي رفع السماوات بغير عمد ترونها — نموذج للموصول وصلته والجملة النعتية والحال.
إعراب الآية 4: وفي الأرض قطع متجاورات — نموذج للخبر المقدم والمبتدأ المؤخر وتعدد المعطوفات.
إعراب الآية 11: إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم — نموذج لإن والموصول وغاية الفعل وحتى.
إعراب الآية 13: ويسبح الرعد بحمده — نموذج للعطف وتعدد الفاعل والجمل المتتابعة.
إعراب الآية 14: له دعوة الحق — نموذج للخبر المقدم والقصر والاستثناء والتشبيه.
إعراب الآية 16: قل من رب السماوات والأرض — نموذج للأمر والاستفهام والمقابلة والعطف بأم.
إعراب الآية 17: أنزل من السماء ماء فسالت أودية بقدرها — نموذج للمثل الممتد وأما التفصيلية والموصولات.
إعراب الآية 19: أفمن يعلم أنما أنزل إليك من ربك الحق كمن هو أعمى — نموذج للاستفهام والمصدر المؤول والتشبيه.
إعراب الآية 21: والذين يصلون ما أمر الله به أن يوصل — نموذج للموصولات المتداخلة والمصدر المؤول.
إعراب الآية 24: سلام عليكم بما صبرتم فنعم عقبى الدار — نموذج للابتداء وشبه الجملة ونعم وفاعلها.
إعراب الآية 28: ألا بذكر الله تطمئن القلوب — نموذج للتنبيه وتقديم الجار والمجرور.
إعراب الآية 31: ولو أن قرآنًا سيرت به الجبال — نموذج للشرط والمبني للمجهول وحذف الجواب.
إعراب الآية 35: مثل الجنة التي وعد المتقون — نموذج للمبتدأ والموصول والمبني للمجهول والجمل المستأنفة.
إعراب الآية 39: يمحو الله ما يشاء ويثبت وعنده أم الكتاب — نموذج للموصول والخبر المقدم والمبتدأ المؤخر.
إعراب الآية 40: فإنما عليك البلاغ وعلينا الحساب — نموذج للقصر بإنما وتقديم الخبر.
إعراب الآية 41: والله يحكم لا معقب لحكمه — نموذج للا النافية للجنس وشبه الجملة.
إعراب الآية 43: قل كفى بالله شهيدًا — نموذج للباء الزائدة والفاعل المجرور لفظًا والتمييز.

دروس النحو المرتبطة بإعراب سورة الرعد

المباحث البلاغية المرتبطة بسورة الرعد

الاستدلال بآيات الكون

تنتقل السورة بين السماء والأرض والشمس والقمر والثمار والبرق والرعد والسحاب لتقيم الحجة في صور متتابعة ترتبط نحويًا بالموصولات والعطف والجمل الحالية.

المقابلة

تظهر بين الأعمى والبصير، والظلمات والنور، والحق والباطل، والاستجابة والإعراض، والوفاء والنقض، وعقبى الجنة وعقبى النار.

المثل

تعد الآية 17 من أبرز أمثال السورة؛ إذ تشبه الحق بالماء النافع والباطل بالزبد الذاهب، ويخدم البناء النحوي التفصيل والموازنة بين الطرفين.

القصر

تتكرر إنما والنفي والاستثناء لتحديد المهمة أو تقرير الحقيقة، مثل «إنما أنت منذر» و«فإنما عليك البلاغ».

التقديم والتأخير

يأتي للعناية والاختصاص، مثل «له دعوة الحق» و«بذكر الله تطمئن القلوب» و«وعنده أم الكتاب». راجع: التقديم والتأخير.

الاستفهام الإنكاري

يُستخدم لنقض شبهات المنكرين وإلزامهم بالحجة، وتتنوع أدواته ومواقعه داخل الجمل الاسمية والفعلية.

المباحث الصرفية المساندة

الميزان الصرفي

يفيد في تحليل صيغ مثل «يستعجلونك» و«معقبات» و«يستجيبون» و«يطمئن» و«نرينك» و«نتوفينك». راجع: علم الصرف والميزان الصرفي.

اسم الفاعل واسم المفعول

تظهر مشتقات مثل «المتعال» و«مستخف» و«منذر» و«هاد» و«رابيًا» و«مسمى» و«مرسلًا» و«شهيدًا». راجع: اسم الفاعل واسم المفعول.

الأفعال الصحيحة والمعتلة

تتنوع بين الصحيح والمعتل والمهموز والمضعف، مثل «يمحو» و«يأتي» و«يسير» و«يحيي» و«يضل» و«يهدي»، ويتغير بناؤها عند الجزم واتصال الضمائر. راجع: الفعل الصحيح والمعتل في القرآن.

صيغ المزيد

تظهر أوزان الاستفعال والتفعيل والإفعال والمفاعلة، مثل «يستجيبون» و«يفصل» و«ينشئ» و«يغير» و«يعقب»، ويساعد رد الفعل إلى أصله على فهم البناء والدلالة.

قاموس مختصر لمصطلحات إعراب سورة الرعد

الحروف المقطعة: حروف تفتتح بها بعض السور، وتُذكر في الإعراب بوصفها أسماء حروف مبنية مع الوقوف عند حدود الدلالة المعتبرة.
الاستفهام الإنكاري: استفهام لا يراد به طلب جواب، بل إنكار القول أو إبطاله أو إقامة الحجة.
صلة الموصول: جملة تتمم معنى الاسم الموصول ولا محل لها من الإعراب.
المصدر المؤول: تركيب من حرف مصدري وصلته يؤول بمصدر صريح ويأخذ موقعه الإعرابي.
المفعول لأجله: مصدر منصوب يبين سبب وقوع الفعل، مثل تخريج «خوفًا وطمعًا» بحسب الوجه والسياق.
التمييز: اسم نكرة منصوب يفسر إبهامًا قبله، مثل «شهيدًا» بعد «كفى بالله» على أحد أشهر الأوجه.
نائب الفاعل: اسم مرفوع يحل محل الفاعل بعد بناء الفعل للمجهول.
لا النافية للجنس: حرف يعمل عمل إن وينفي الحكم عن جميع أفراد الجنس.
القصر: تخصيص أمر بآخر بطريق من طرق القصر، ومنها إنما والنفي والاستثناء.

الأسئلة عن إعراب سورة الرعد

هل تضم الصفحة جميع آيات سورة الرعد؟

نعم، تضم 43 رابطًا مختلفًا من الآية الأولى إلى الآية 43.

هل تعرض الصفحة الإعراب الكامل لكل آية؟

لا. هذه صفحة دليل تنظم الفهرس والخريطة النحوية، أما الإعراب التفصيلي فيوجد داخل صفحة مستقلة لكل آية.

ما أبرز الأساليب النحوية في سورة الرعد؟

الأسماء الموصولة وصلاتها، والاستفهام، والشرط، والقصر، والمبني للمجهول، والحال، والمفعول لأجله، ولا النافية للجنس، وتقديم الخبر.

ما الآية التي تحمل اسم السورة؟

الآية 13، وفيها قوله تعالى: «ويسبح الرعد بحمده والملائكة من خيفته».

كيف أصل إلى سورة الرعد مكتوبة؟

استخدم فهرس القرآن الكريم بالتشكيل أو فهرس القرآن الكريم بدون تشكيل، ثم اختر سورة الرعد.

صفحات مرتبطة بسورة الرعد

المصادر ومنهج المراجعة

النص القرآني: مطابقة رقم الآية وترتيب الكلمات مع مصحف موثوق.
الإعراب: مقارنة الأوجه بكتب إعراب القرآن ومراجع النحو.
البلاغة والصرف: الفصل بين الحكم النحوي والدلالة البلاغية والبنية الصرفية.

إعراب سورة الرعد كاملة آيةً آيةً | دليل نحوي وبلاغي