اعراب كُلًّا نُّمِدُّ هَٰؤُلَاءِ وَهَٰؤُلَاءِ مِنْ عَطَاءِ رَبِّكَ ۚ وَمَا كَانَ عَطَاءُ رَبِّكَ مَحْظُورًا (20) سورة الاسراء
تعلم قواعد اللغة عبر اعراب القران الكريم، حيث نفصل كلمات الآية 20 سورة الإسراء، وهي جزء من مشروع اعراب سورة الإسراء كاملة في موقع بيان القران.
%20%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D8%B1%D8%A7%D8%A1.jfif "اعراب كلا نمد هٰؤلاء وهٰؤلاء من عطاء ربك ۚ وما كان عطاء ربك محظورا (20) سورة الاسراء")
كُلًّا نُّمِدُّ هَٰؤُلَاءِ وَهَٰؤُلَاءِ مِنْ عَطَاءِ رَبِّكَ ۚ وَمَا كَانَ عَطَاءُ رَبِّكَ مَحْظُورًا اعراب
﴿كُلًّا﴾: مَفْعُولٌ بِهِ مُقَدَّمٌ مَنْصُوبٌ وَعَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ.
﴿نُمِدُّ﴾: فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَالْفَاعِلُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ تَقْدِيرُهُ "نَحْنُ".
﴿هَؤُلَاءِ﴾: اسْمُ إِشَارَةٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ بَدَلٌ مِنْ (كُلًّا) :.
﴿وَهَؤُلَاءِ﴾: "الْوَاوُ" حَرْفُ عَطْفٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ(هَؤُلَاءِ) : اسْمُ إِشَارَةٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَعْطُوفٌ.
﴿مِنْ﴾: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ.
﴿عَطَاءِ﴾: اسْمٌ مَجْرُورٌ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ.
﴿رَبِّكَ﴾: مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ"كَافُ الْمُخَاطَبِ" ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ مُضَافٌ إِلَيْهِ.
﴿وَمَا﴾: "الْوَاوُ" حَرْفُ اسْتِئْنَافٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ(مَا) : حَرْفُ نَفْيٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ.
﴿كَانَ﴾: فِعْلٌ مَاضٍ نَاسِخٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ.
﴿عَطَاءُ﴾: اسْمُ كَانَ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ.
﴿رَبِّكَ﴾: مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ"كَافُ الْمُخَاطَبِ" ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ مُضَافٌ إِلَيْهِ.
﴿مَحْظُورًا﴾: خَبَرُ كَانَ مَنْصُوبٌ وَعَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ. اعراب كلا نمد هٰؤلاء وهٰؤلاء من عطاء ربك ۚ وما كان عطاء ربك محظورا (20) سورة الاسراء
اعراب اية 20 من سورة الإسراء: كلا نمد هؤلاء وهؤلاء - اعراب مختصر
قال الله تعالى: ﴿كُلًّا نُّمِدُّ هَٰؤُلَاءِ وَهَٰؤُلَاءِ مِنْ عَطَاءِ رَبِّكَ ۚ وَمَا كَانَ عَطَاءُ رَبِّكَ مَحْظُورًا﴾
كلًا: مفعول به مقدم منصوب.
نمد: فعل مضارع مرفوع، والفاعل مستتر تقديره نحن.
هؤلاء: اسم إشارة في محل نصب بدل من كلًا.
وهؤلاء: الواو عاطفة، وهؤلاء معطوف على هؤلاء الأولى.
من عطاء ربك: جار ومجرور متعلقان بـ نمد، وربك مضاف إليه.
وما: الواو استئنافية، وما نافية.
كان: فعل ماضٍ ناقص.
عطاء ربك: اسم كان مرفوع، وربك مضاف إليه.
محظورًا: خبر كان منصوب.
معنى اية كلا نمد هؤلاء وهؤلاء من عطاء ربك وما كان عطاء ربك محظورا باختصار
تبيّن الآية أن الله يمدّ كلا الفريقين من عطائه في الدنيا: من يريد العاجلة ومن يريد الآخرة، فالرزق الدنيوي يصل إلى المؤمن والكافر بحكمة الله. وليس عطاء الله في الدنيا ممنوعًا عن أحد بإطلاق، لكنه لا يدل وحده على الرضا أو النجاة.
إعراب الآية السابقة من سورة الإسراء اعراب وَمَنْ أَرَادَ الْآخِرَةَ وَسَعَىٰ لَهَا سَعْيَهَا وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَأُولَٰئِكَ كَانَ سَعْيُهُم مَّشْكُورًا (19) سورة الاسراء
إعراب الآية التالية من سورة الإسراء انظر كيف فضلنا بعضهم على بعض وللآخرة أكبر درجات وأكبر تفضيلا
سورة الإسراء مكتوبة بدون تشكيل