اعراب تُولِجُ اللَّيْلَ فِي النَّهَارِ وَتُولِجُ النَّهَارَ فِي اللَّيْلِ ۖ وَتُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ وَتُخْرِجُ (27) سورة العمران
تولج الليل في النهار وتولج النهار في الليل ۖ وتخرج الحي من الميت وتخرج الميت اعراب
﴿تُولِجُ﴾: فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَالْفَاعِلُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ تَقْدِيرُهُ "أَنْتَ".
﴿اللَّيْلَ﴾: مَفْعُولٌ بِهِ مَنْصُوبٌ وَعَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ.
﴿فِي﴾: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ.
﴿النَّهَارِ﴾: اسْمٌ مَجْرُورٌ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ.
﴿وَتُولِجُ﴾: "الْوَاوُ" حَرْفُ عَطْفٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ(تُولِجُ) : فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَالْفَاعِلُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ تَقْدِيرُهُ "أَنْتَ".
﴿النَّهَارَ﴾: مَفْعُولٌ بِهِ مَنْصُوبٌ وَعَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ.
﴿فِي﴾: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ.
﴿اللَّيْلِ﴾: اسْمٌ مَجْرُورٌ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ.
﴿وَتُخْرِجُ﴾: "الْوَاوُ" حَرْفُ عَطْفٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ(تُخْرِجُ) : فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَالْفَاعِلُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ تَقْدِيرُهُ "أَنْتَ".
﴿الْحَيَّ﴾: مَفْعُولٌ بِهِ مَنْصُوبٌ وَعَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ.
﴿مِنَ﴾: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ الْمُقَدَّرِ لِالْتِقَاءِ السَّاكِنَيْنِ.
﴿الْمَيِّتِ﴾: اسْمٌ مَجْرُورٌ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ. اعراب يَوْمَ تَجِدُ كُلُّ نَفْسٍ مَّا عَمِلَتْ مِنْ خَيْرٍ مُّحْضَرًا وَمَا عَمِلَتْ مِن سُوءٍ تَوَدُّ (30)
﴿وَتُخْرِجُ﴾: "الْوَاوُ" حَرْفُ عَطْفٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ(تُخْرِجُ) : فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَالْفَاعِلُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ تَقْدِيرُهُ "أَنْتَ".
﴿الْمَيِّتَ﴾: مَفْعُولٌ بِهِ مَنْصُوبٌ وَعَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ.
﴿مِنَ﴾: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ الْمُقَدَّرِ لِالْتِقَاءِ السَّاكِنَيْنِ.
﴿الْحَيِّ﴾: اسْمٌ مَجْرُورٌ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ.
﴿وَتَرْزُقُ﴾: "الْوَاوُ" حَرْفُ عَطْفٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ(تَرْزُقُ) : فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَالْفَاعِلُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ تَقْدِيرُهُ "أَنْتَ".
﴿مَنْ﴾: اسْمٌ مَوْصُولٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولٌ بِهِ.
﴿تَشَاءُ﴾: فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَالْفَاعِلُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ تَقْدِيرُهُ "أَنْتَ"، وَالْجُمْلَةُ صِلَةُ الْمَوْصُولِ لَا مَحَلَّ لَهَا مِنَ الْإِعْرَابِ.
﴿بِغَيْرِ﴾: "الْبَاءُ" حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ، وَ(غَيْرِ) : اسْمٌ مَجْرُورٌ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ.
﴿حِسَابٍ﴾: مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ.
اعراب اية 27 من سورة آل عمران: تُولِجُ اللَّيْلَ فِي النَّهَارِ وَتُولِجُ النَّهَارَ فِي اللَّيْلِ - اعراب مختصر
قال الله تعالى: ﴿تُولِجُ اللَّيْلَ فِي النَّهَارِ وَتُولِجُ النَّهَارَ فِي اللَّيْلِ ۖ وَتُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ وَتُخْرِجُ الْمَيِّتَ مِنَ الْحَيِّ ۖ وَتَرْزُقُ مَن تَشَاءُ بِغَيْرِ حِسَابٍ﴾
تُولِجُ: فعل مضارع مرفوع، والفاعل ضمير مستتر تقديره أنت.
اللَّيْلَ: مفعول به.
فِي النَّهَارِ: جار ومجرور متعلقان بتولج.
وَتُولِجُ: الواو عاطفة، تولج فعل مضارع مرفوع.
النَّهَارَ: مفعول به.
فِي اللَّيْلِ: جار ومجرور متعلقان بتولج.
وَتُخْرِجُ: الواو عاطفة، تخرج فعل مضارع مرفوع.
الْحَيَّ: مفعول به.
مِنَ الْمَيِّتِ: جار ومجرور متعلقان بتخرج.
وَتُخْرِجُ: الواو عاطفة، تخرج فعل مضارع مرفوع.
الْمَيِّتَ: مفعول به.
مِنَ الْحَيِّ: جار ومجرور متعلقان بتخرج.
وَتَرْزُقُ: الواو عاطفة، ترزق فعل مضارع مرفوع.
مَنْ: اسم موصول في محل نصب مفعول به.
تَشَاءُ: فعل مضارع مرفوع، والفاعل ضمير مستتر، والجملة صلة الموصول.
بِغَيْرِ: جار ومجرور متعلقان بترزق.
حِسَابٍ: مضاف إليه.
التركيب النحوي لاعراب اية تولج الليل في النهار
تتكون الآية من جمل فعلية متعاطفة، كلها أفعال مضارعة مسندة إلى الله تعالى، تبين مظاهر قدرته في الكون والحياة والرزق. وقد جاء العطف بين الجمل لإظهار تنوع التصرف الإلهي وانتظامه، ثم خُتمت الآية ببيان سعة رزقه سبحانه لمن يشاء.
معنى اية تولج الليل في النهار باختصار
تصف الآية جانبًا من قدرة الله تعالى؛ فهو يُدخل جزءًا من الليل في النهار وجزءًا من النهار في الليل، ويُخرج الحي من الميت والميت من الحي، ويرزق من يشاء رزقًا واسعًا لا يحده حساب ولا يمنعه مانع، وكل ذلك دليل على كمال قدرته وتدبيره.
معاني كلمات اية تولج الليل في النهار
- تولج: تدخل.
- الليل: الزمن المعروف من غروب الشمس إلى طلوع الفجر.
- النهار: الزمن المعروف من طلوع الفجر إلى غروب الشمس.
- تخرج: تُبرز وتُوجد.
- الحي: ما فيه حياة.
- الميت: ما لا حياة فيه.
- ترزق: تعطي الرزق.
- بغير حساب: بغير تقدير يحصره الخلق أو عدٍّ يحده.
غريب كلمات اية تولج الليل في النهار
- تولج: تدخل شيئًا في شيء.
- الحي من الميت: كإخراج الإنسان من النطفة أو النبات من البذرة.
- الميت من الحي: كإخراج النطفة من الإنسان أو البذرة من النبات.
- بغير حساب: بغير تضييق أو تقدير يمنع كثرة العطاء.
فوائد قوله وتخرج الحي من الميت وتخرج الميت من الحي
- إثبات قدرة الله على التصرف في الكون والحياة.
- تعاقب الليل والنهار من آيات الله الدالة على ربوبيته.
- الله وحده المتصرف في أسباب الحياة والموت.
- الرزق بيد الله يعطيه من يشاء بحكمته.
- الآية تدعو إلى الثقة بالله وعدم القنوط من فضله.
بلاغة قوله تولج الليل في النهار
- تولج الليل في النهار وتولج النهار في الليل: مقابلة بديعة تصور تعاقب الزمن وانتظام الكون
- وتخرج الحي من الميت وتخرج الميت من الحي: مقابلة أخرى تبرز كمال القدرة الإلهية في إيجاد الأضداد.
- تكرار الأفعال: يفيد تجدد هذه السنن واستمرارها.
- بغير حساب: تعبير يدل على سعة الرزق وعظم الفضل.
- ترتيب الآية: انتقلت من مشاهد الكون إلى الحياة ثم إلى الرزق، في تدرج يظهر شمول القدرة الإلهية.
أسئلة اعراب اية تولج الليل في النهار
ما اعراب تولج الليل في النهار؟
تولج فعل مضارع مرفوع، والفاعل ضمير مستتر تقديره أنت، والليل مفعول به، وفي النهار جار ومجرور متعلقان بالفعل.
ما اعراب وتولج النهار في الليل؟
الواو عاطفة، وتولج فعل مضارع مرفوع، والنهار مفعول به، وفي الليل جار ومجرور متعلقان بالفعل.
ما اعراب وتخرج الحي من الميت؟
الواو عاطفة، وتخرج فعل مضارع مرفوع، والحي مفعول به، ومن الميت جار ومجرور متعلقان بالفعل.
ما اعراب من تشاء؟
من اسم موصول في محل نصب مفعول به، وجملة تشاء صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.
ما اعراب بغير حساب؟
الباء حرف جر، وغير اسم مجرور وهو مضاف، وحساب مضاف إليه، والجار والمجرور متعلقان بالفعل ترزق.
ما محل جملة تشاء من الإعراب؟
جملة ﴿تشاء﴾ صلة الموصول ﴿من﴾ ولا محل لها من الإعراب.
إعراب الآية السابقة من سورة العمران اعراب قُلِ اللَّهُمَّ مَالِكَ الْمُلْكِ تُؤْتِي الْمُلْكَ مَن تَشَاءُ وَتَنزِعُ الْمُلْكَ مِمَّن (26)
إعراب الآية التالية من سورة العمران اعراب لَّا يَتَّخِذِ الْمُؤْمِنُونَ الْكَافِرِينَ أَوْلِيَاءَ مِن دُونِ الْمُؤْمِنِينَ ۖ وَمَن يَفْعَلْ ذَٰلِكَ فَلَيْسَ (28)
