اعراب إِنَّ الَّذِينَ يَكْفُرُونَ بِآيَاتِ اللَّهِ وَيَقْتُلُونَ النَّبِيِّينَ بِغَيْرِ حَقٍّ وَيَقْتُلُونَ الَّذِينَ يَأْمُرُونَ (21) سورة العمران
نقدّم لكم التفصيل النحوي لقوله تعالى في سورة العمران آية 21، وذلك ضمن سلسلة إعراب سورة العمران كاملًا آيةً آيةً بالتفصيل، مع شرح نحوي مبسّط وإعراب صحيح لكل كلمة من موقع بيان القرآن .
إن الذين يكفرون بآيات الله ويقتلون النبيين بغير حق ويقتلون الذين يأمرون بالقسط اعراب
﴿إِنَّ﴾: حَرْفُ تَوْكِيدٍ وَنَصْبٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ.
﴿الَّذِينَ﴾: اسْمٌ مَوْصُولٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ اسْمُ (إِنَّ) :.
﴿يَكْفُرُونَ﴾: فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ ثُبُوتُ النُّونِ لِأَنَّهُ مِنَ الْأَفْعَالِ الْخَمْسَةِ، وَ"وَاوُ الْجَمَاعَةِ" ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ فَاعِلٌ، وَالْجُمْلَةُ صِلَةُ الْمَوْصُولِ لَا مَحَلَّ لَهَا مِنَ الْإِعْرَابِ.
﴿بِآيَاتِ﴾: "الْبَاءُ" حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ، وَ(آيَاتِ) : اسْمٌ مَجْرُورٌ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ.
﴿اللَّهِ﴾: اسْمُ الْجَلَالَةِ مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ.
﴿وَيَقْتُلُونَ﴾: "الْوَاوُ" حَرْفُ عَطْفٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ(يَقْتُلُونَ) : فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ ثُبُوتُ النُّونِ لِأَنَّهُ مِنَ الْأَفْعَالِ الْخَمْسَةِ، وَ"وَاوُ الْجَمَاعَةِ" ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ فَاعِلٌ.
﴿النَّبِيِّينَ﴾: مَفْعُولٌ بِهِ مَنْصُوبٌ وَعَلَامَةُ نَصْبِهِ الْيَاءُ لِأَنَّهُ جَمْعُ مُذَكَّرٍ سَالِمٌ.
﴿بِغَيْرِ﴾: "الْبَاءُ" حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ، وَ(غَيْرِ) : اسْمٌ مَجْرُورٌ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ.
﴿حَقٍّ﴾: مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ. اعراب الذين يقولون ربنا إننا آمنا فاغفر لنا ذنوبنا وقنا عذاب النار
﴿وَيَقْتُلُونَ﴾: "الْوَاوُ" حَرْفُ عَطْفٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ(يَقْتُلُونَ) : فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ ثُبُوتُ النُّونِ لِأَنَّهُ مِنَ الْأَفْعَالِ الْخَمْسَةِ، وَ"وَاوُ الْجَمَاعَةِ" ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ فَاعِلٌ.
﴿الَّذِينَ﴾: اسْمٌ مَوْصُولٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولٌ بِهِ.
﴿يَأْمُرُونَ﴾: فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ ثُبُوتُ النُّونِ لِأَنَّهُ مِنَ الْأَفْعَالِ الْخَمْسَةِ، وَ"وَاوُ الْجَمَاعَةِ" ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ فَاعِلٌ، وَالْجُمْلَةُ صِلَةُ الْمَوْصُولِ لَا مَحَلَّ لَهَا مِنَ الْإِعْرَابِ.
﴿بِالْقِسْطِ﴾: "الْبَاءُ" حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ، وَ(الْقِسْطِ) : اسْمٌ مَجْرُورٌ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ.
﴿مِنَ﴾: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ الْمُقَدَّرِ لِالْتِقَاءِ السَّاكِنَيْنِ.
﴿النَّاسِ﴾: اسْمٌ مَجْرُورٌ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ.
﴿فَبَشِّرْهُمْ﴾: "الْفَاءُ" حَرْفٌ رَابِطٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ(بَشِّرْ) : فِعْلُ أَمْرٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ، وَالْفَاعِلُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ تَقْدِيرُهُ "أَنْتَ"، وَ"هَاءُ الْغَائِبِ" ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولٌ بِهِ، وَالْجُمْلَةُ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ خَبَرُ (إِنَّ) :.
﴿بِعَذَابٍ﴾: "الْبَاءُ" حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ، وَ(عَذَابٍ) : اسْمٌ مَجْرُورٌ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ.
﴿أَلِيمٍ﴾: نَعْتٌ مَجْرُورٌ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ.
اعراب اية 21 من سورة آل عمران: إِنَّ الَّذِينَ يَكْفُرُونَ بِآيَاتِ اللَّهِ - اعراب مختصر
قال الله تعالى: ﴿إِنَّ الَّذِينَ يَكْفُرُونَ بِآيَاتِ اللَّهِ وَيَقْتُلُونَ النَّبِيِّينَ بِغَيْرِ حَقٍّ وَيَقْتُلُونَ الَّذِينَ يَأْمُرُونَ بِالْقِسْطِ مِنَ النَّاسِ فَبَشِّرْهُم بِعَذَابٍ أَلِيمٍ﴾
إِنَّ: حرف توكيد ونصب.
الَّذِينَ: اسم إن.
يَكْفُرُونَ: فعل مضارع مرفوع، والواو فاعل، والجملة صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.
بِآيَاتِ: جار ومجرور متعلقان بيكفرون.
اللَّهِ: مضاف إليه.
وَيَقْتُلُونَ: الواو عاطفة، يقتلون فعل مضارع مرفوع، والواو فاعل.
النَّبِيِّينَ: مفعول به.
بِغَيْرِ: جار ومجرور متعلقان بيقتلون.
حَقٍّ: مضاف إليه.
وَيَقْتُلُونَ: الواو عاطفة، يقتلون فعل مضارع مرفوع، والواو فاعل.
الَّذِينَ: اسم موصول في محل نصب مفعول به.
يَأْمُرُونَ: فعل مضارع مرفوع، والواو فاعل، والجملة صلة الموصول.
بِالْقِسْطِ: جار ومجرور متعلقان بيأمرون.
مِنَ النَّاسِ: جار ومجرور متعلقان بمحذوف حال.
فَبَشِّرْهُمْ: الفاء واقعة في خبر إن، بشر فعل أمر، والفاعل ضمير مستتر تقديره أنت، والهاء والميم مفعول به.
بِعَذَابٍ: جار ومجرور متعلقان ببشر.
أَلِيمٍ: نعت لعذاب.
التركيب النحوي لاعراب اية إن الذين يكفرون بآيات الله
افتتحت الآية بحرف التوكيد ﴿إن﴾ لتقرير الحكم على هذه الفئة. وجاء الاسم الموصول ﴿الذين﴾ متبوعًا بعدة صلات متعاطفة تصف جرائمهم: الكفر بآيات الله، وقتل النبيين، وقتل الداعين إلى العدل. ثم جاء خبر إن في قوله ﴿فبشرهم بعذاب أليم﴾ على سبيل التهديد والوعيد.
معنى اية إن الذين يكفرون بآيات الله باختصار
تتوعد الآية الذين يجمعون بين الكفر بآيات الله والاعتداء على أنبيائه وقتل الداعين إلى العدل والحق، بأن لهم عذابًا مؤلمًا. وقد ذكرت هذه الجرائم العظيمة لبيان شدة جرمهم واستحقاقهم للعقوبة.
معاني كلمات اية إن الذين يكفرون بآيات الله
- يكفرون: يجحدون وينكرون.
- آيات الله: دلائله وحججه ووحيه.
- النبيين: أنبياء الله ورسله.
- القسط: العدل والاستقامة.
- بشرهم: أخبرهم.
- عذاب أليم: عذاب مؤلم موجع.
غريب كلمات اية إن الذين يكفرون بآيات الله
- القسط: العدل الذي تقوم به الأحكام والحقوق.
- بغير حق: بغير سبب مشروع أو مسوغ صحيح.
- أليم: شديد الإيلام والوجع.
فوائد قوله ويقتلون الذين يأمرون بالقسط من الناس
- الكفر قد يقود صاحبه إلى محاربة الحق وأهله.
- مكانة العدل عظيمة في الشريعة حتى ذُكر الداعون إليه في هذه الآية.
- من أعظم الجرائم الاعتداء على الأنبياء والدعاة إلى الحق.
- الأمر بالمعروف والدعوة إلى العدل طريق الأنبياء والصالحين.
- الوعيد يشتد كلما عظم الذنب وتعددت صوره.
بلاغة قوله ويقتلون الذين يأمرون بالقسط من الناس
- بآيات الله: إضافة الآيات إلى الله تزيد من فظاعة جريمة الكفر بها.
- ويقتلون النبيين: الانتقال من الكفر إلى القتل يصور تصاعد الجريمة وشدتها
- الذين يأمرون بالقسط: اختيار لفظ القسط يبرز أن المقتولين كانوا يدعون إلى العدل والخير.
- فبشرهم بعذاب أليم: استعملت البشارة التي تكون عادة في الخير على سبيل التهكم والوعيد الشديد.
- تكرار فعل يقتلون: يفيد التأكيد على بشاعة هذه الجريمة واستقلالها في الذكر.
أسئلة اعراب اية إن الذين يكفرون بآيات الله
ما اعراب الذين يكفرون بآيات الله؟
الذين اسم موصول في محل نصب اسم إن، ويكفرون فعل مضارع مرفوع والواو فاعل، والجملة صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.
ما اعراب النبيين بغير حق؟
النبيين مفعول به منصوب، وبغير حق جار ومجرور متعلقان بالفعل يقتلون.
ما اعراب الذين يأمرون بالقسط؟
الذين اسم موصول في محل نصب مفعول به، ويأمرون فعل مضارع مرفوع والواو فاعل، والجملة صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.
ما اعراب من الناس؟
جار ومجرور متعلقان بمحذوف حال، أي كائنين من الناس.
ما اعراب فبشرهم بعذاب أليم؟
الفاء واقعة في خبر إن، وبشر فعل أمر، والهاء والميم مفعول به، وبعذاب جار ومجرور، وأليم نعت لعذاب.
ما اعراب جملة فبشرهم بعذاب أليم؟
جملة ﴿فبشرهم بعذاب أليم﴾ في محل رفع خبر إن.
إعراب الآية السابقة من سورة العمران اعراب فَإِنْ حَاجُّوكَ فَقُلْ أَسْلَمْتُ وَجْهِيَ لِلَّهِ وَمَنِ اتَّبَعَنِ ۗ وَقُل لِّلَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ (20)
إعراب الآية التالية من سورة العمران اعراب أُولَٰئِكَ الَّذِينَ حَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَمَا لَهُم مِّن نَّاصِرِينَ (22)
