اعراب نَّحْنُ نَقُصُّ عَلَيْكَ نَبَأَهُم بِالْحَقِّ ۚ إِنَّهُمْ فِتْيَةٌ آمَنُوا بِرَبِّهِمْ وَزِدْنَاهُمْ هُدًى (13) سورة الكهف
نحن نقص عليك نبأهم بالحق ۚ إنهم فتية آمنوا بربهم وزدناهم هدى اعراب
﴿نَحْنُ﴾: ضَمِيرٌ مُنْفَصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ مُبْتَدَأٌ.
﴿نَقُصُّ﴾: فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَالْفَاعِلُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ تَقْدِيرُهُ "نَحْنُ"، وَالْجُمْلَةُ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ خَبَرُ الْمُبْتَدَإِ.
﴿عَلَيْكَ﴾: (عَلَى) : حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ، وَ"كَافُ الْمُخَاطَبِ" ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْحَرْفِ.
﴿نَبَأَهُمْ﴾: مَفْعُولٌ بِهِ مَنْصُوبٌ وَعَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ"هَاءُ الْغَائِبِ" ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ مُضَافٌ إِلَيْهِ.
﴿بِالْحَقِّ﴾: "الْبَاءُ" حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ، وَ(الْحَقِّ) : اسْمٌ مَجْرُورٌ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ.
﴿إِنَّهُمْ﴾: (إِنَّ) : حَرْفُ تَوْكِيدٍ وَنَصْبٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ"هَاءُ الْغَائِبِ" ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ اسْمُ (إِنَّ) :.
﴿فِتْيَةٌ﴾: خَبَرُ (إِنَّ) : مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ.
﴿آمَنُوا﴾: فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ لِاتِّصَالِهِ بِوَاوِ الْجَمَاعَةِ، وَ"وَاوُ الْجَمَاعَةِ" ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ فَاعِلٌ، وَالْجُمْلَةُ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ نَعْتٌ لِـ(فِتْيَةٌ) :.
﴿بِرَبِّهِمْ﴾: "الْبَاءُ" حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ، وَ(رَبِّ) : اسْمٌ مَجْرُورٌ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ"هَاءُ الْغَائِبِ" ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ مُضَافٌ إِلَيْهِ.
﴿وَزِدْنَاهُمْ﴾: "الْوَاوُ" حَرْفُ عَطْفٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ(زِدْنَا) : فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لِاتِّصَالِهِ بِنَا الْفَاعِلِينَ، وَ(نَا) : ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ فَاعِلٌ، وَ"هَاءُ الْغَائِبِ" ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولٌ بِهِ أَوَّلُ.
﴿هُدًى﴾: مَفْعُولٌ بِهِ ثَانٍ مَنْصُوبٌ وَعَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الْمُقَدَّرَةُ لِلتَّعَذُّرِ.
اعراب اية 13 من سورة الكهف: نَّحْنُ نَقُصُّ عَلَيْكَ نَبَأَهُم بِالْحَقِّ إِنَّهُمْ فِتْيَةٌ آمَنُوا بِرَبِّهِمْ وَزِدْنَاهُمْ هُدًى - اعراب مختصر
قال الله تعالى: ﴿نَّحْنُ نَقُصُّ عَلَيْكَ نَبَأَهُم بِالْحَقِّ ۚ إِنَّهُمْ فِتْيَةٌ آمَنُوا بِرَبِّهِمْ وَزِدْنَاهُمْ هُدًى﴾
نحن: ضمير منفصل مبني في محل رفع مبتدأ.
نقص: فعل مضارع مرفوع، والفاعل مستتر تقديره نحن.
عليك: جار ومجرور متعلقان بـنقص.
نبأهم: مفعول به منصوب وهو مضاف وهم مضاف إليه.
بالحق: جار ومجرور متعلقان بنقص.
إنهم: إنَّ حرف توكيد ونصب، هم ضمير في محل نصب اسم إن.
فتية: خبر إن مرفوع.
آمنوا: فعل ماض والواو فاعل.
بربهم: جار ومجرور متعلقان بآمنوا.
وزدناهم: الواو عاطفة، زدنا فعل ماض، نا فاعل، هم مفعول به.
هدى: مفعول به ثانٍ منصوب.
التركيب النحوي لاعراب اية نَّحْنُ نَقُصُّ عَلَيْكَ نَبَأَهُم بِالْحَقِّ
تبدأ الآية بأسلوب توكيد خبري بضمير الفصل (نحن) لبيان العظمة. ثم جملة فعلية (نقص عليك) تفيد الإخبار الإلهي، يتبعها مفعول به يوضح الخبر. ثم تنتقل الآية إلى جملة اسمية مؤكدة بـ(إنَّ) لبيان حال الفتية، ثم جملة فعلية تبين إيمانهم، وأخيرًا جملة عطف تفيد زيادة الهداية لهم.معنى اية نَّحْنُ نَقُصُّ عَلَيْكَ نَبَأَهُم بِالْحَقِّ باختصار
يبين الله تعالى لنبيه أنه هو الذي يقص عليه خبر أصحاب الكهف بالصدق الكامل، دون زيادة أو نقص. ثم يوضح أن هؤلاء شباب آمنوا بربهم بإخلاص، فزادهم الله هدى فوق هداهم، وثبّت قلوبهم على الإيمان في مواجهة قومهم.معاني كلمات اية نَّحْنُ نَقُصُّ عَلَيْكَ نَبَأَهُم بِالْحَقِّ
نحن: ضمير للمتكلم المعظم لنفسه.نقص: نخبر ونروي الخبر.
نبأهم: خبرهم العظيم والشأن.
بالحق: بالصدق واليقين دون تحريف.
فتية: شباب صغار السن.
آمنوا: صدقوا واعتقدوا الإيمان.
وزدناهم: زدناهم زيادة من عندنا.
هدى: إيمانًا وبصيرة وتثبيتًا على الحق.
غريب كلمات اية نَّحْنُ نَقُصُّ عَلَيْكَ نَبَأَهُم بِالْحَقِّ
نقص: في اللغة تأتي بمعنى الإخبار المتتابع المفصل، لا مجرد الحكاية.نبأ: الخبر العظيم المهم الذي له شأن، وليس مجرد خبر عادي.
هدى: الهداية هنا تشمل التوفيق والثبات وزيادة الإيمان.
فوائد قوله نَّحْنُ نَقُصُّ عَلَيْكَ نَبَأَهُم بِالْحَقِّ
إثبات أن مصدر القرآن وحي إلهي لا نقل بشري.توكيد صدق قصة أصحاب الكهف وعدم تحريفها.
بيان فضل الإيمان في سن الشباب.
أن الهداية تزيد بالطاعة والإيمان.
ارتباط العلم الإلهي بالحق المطلق في الخبر.
بلاغة قوله نَّحْنُ نَقُصُّ عَلَيْكَ نَبَأَهُم بِالْحَقِّ
نحن نقص: أسلوب توكيد فيه تعظيم للمخبر وهو الله، لإثبات صدق المصدر.نَبَأَهُم: اختيار لفظ (نبأ) بدل خبر للدلالة على عظمة القصة وأهميتها.
بالحق: قصر الخبر على الحق دون باطل، لإزالة أي شك أو احتمال تحريف.
أسئلة اعراب اية نَّحْنُ نَقُصُّ عَلَيْكَ نَبَأَهُم بِالْحَقِّ
ما اعراب نحن في الآية؟
نحن ضمير منفصل في محل رفع مبتدأ.ما اعراب نقص عليك نبأهم؟
نقص فعل مضارع مرفوع وفاعله مستتر، وعليك جار ومجرور، ونبأهم مفعول به.ما محل بالحق من الإعراب؟
جار ومجرور متعلقان بالفعل نقص.ما اعراب إنهم فتية؟
إن حرف توكيد ونصب، هم اسم إن، وفتية خبر إن مرفوع.ما اعراب وزدناهم هدى؟
الواو عاطفة، زدنا فعل ماض، نا فاعل، هم مفعول به أول، وهدى مفعول به ثانٍ.إعراب الآية التالية من سورة الكهف اعراب اية وَرَبَطْنَا عَلَىٰ قُلُوبِهِمْ إِذْ قَامُوا فَقَالُوا رَبُّنَا رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ لَن نَّدْعُوَ مِن دُونِهِ إِلَٰهًا ۖ لَّقَدْ قُلْنَا إِذًا شَطَطًا (14) سورة الكهف