اعراب وَيَدْعُ الْإِنسَانُ بِالشَّرِّ دُعَاءَهُ بِالْخَيْرِ ۖ وَكَانَ الْإِنسَانُ عَجُولًا (11) سورة الاسراء
تعلم قواعد اللغة عبر اعراب القران الكريم، حيث نفصل اليوم كلمات الآية 11 سورة الإسراء، وهي جزء من مشروع اعراب سورة الإسراء كاملة في موقع بيان القران.
ويدع الإنسان بالشر دعاءه بالخير ۖ وكان الإنسان عجولا اعراب
﴿وَيَدْعُ﴾: "الْوَاوُ" حَرْفُ اسْتِئْنَافٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ(يَدْعُ) : فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الْمُقَدَّرَةُ لِلثِّقَلِ عَلَى الْوَاوِ الْمَحْذُوفَةِ.
﴿الْإِنْسَانُ﴾: فَاعِلٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ.
﴿بِالشَّرِّ﴾: "الْبَاءُ" حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ، وَ(الشَّرِّ) : اسْمٌ مَجْرُورٌ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ.
﴿دُعَاءَهُ﴾: اسْمٌ مَنْصُوبٌ عَلَى نَزْعِ الْخَافِضِ أَيْ: "كَدُعَائِهِ"، وَعَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ"هَاءُ الْغَائِبِ" ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ فِي مَحَلِّ جَرٍّ مُضَافٌ إِلَيْهِ.
﴿بِالْخَيْرِ﴾: "الْبَاءُ" حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ، وَ(الْخَيْرِ) : اسْمٌ مَجْرُورٌ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ.
﴿وَكَانَ﴾: "الْوَاوُ" حَرْفُ عَطْفٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ(كَانَ) : فِعْلٌ مَاضٍ نَاسِخٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ.
﴿الْإِنْسَانُ﴾: اسْمُ كَانَ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ.
﴿عَجُولًا﴾: خَبَرُ كَانَ مَنْصُوبٌ وَعَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ. اعراب ويدع الإنسان بالشر دعاءه بالخير ۖ وكان الإنسان عجولا (11) سورة الاسراء
اعراب اية 11 من سورة الإسراء: ويدع الإنسان بالشر - اعراب مختصر
قال الله تعالى: ﴿وَيَدْعُ الْإِنسَانُ بِالشَّرِّ دُعَاءَهُ بِالْخَيْرِ ۖ وَكَانَ الْإِنسَانُ عَجُولًا﴾
ويدع: الواو استئنافية، ويدع فعل مضارع مرفوع، والضمة مقدرة على الواو المحذوفة.
الإنسان: فاعل مرفوع.
بالشر: جار ومجرور متعلقان بـ يدع.
دعاءه: مفعول مطلق منصوب، وهو مضاف، والهاء مضاف إليه.
بالخير: جار ومجرور متعلقان بـ دعاءه.
وكان: الواو استئنافية، وكان فعل ماضٍ ناقص.
الإنسان: اسم كان مرفوع.
عجولًا: خبر كان منصوب.
معنى اية ويدع الإنسان بالشر دعاءه بالخير وكان الإنسان عجولا باختصار
تبيّن الآية أن الإنسان قد يدعو على نفسه أو أهله أو ماله بالشر وقت الغضب، كما يدعو بالخير، بسبب عجلته وقلة صبره. لذلك تنبّه الآية إلى خطورة الاندفاع في الدعاء والكلام، وأن على الإنسان أن يتأنى ولا يستعجل ما يضره.
إعراب الآية السابقة من سورة الإسراء اعراب وَأَنَّ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ أَعْتَدْنَا لَهُمْ عَذَابًا أَلِيمًا (10) سورة الاسراء
إعراب الآية التالية من سورة الإسراء وجعلنا الليل والنهار آيتين فمحونا آية الليل وجعلنا آية النهار مبصرة
سورة الإسراء مكتوبة بدون تشكيل