0

اعراب ويقولون سبحان ربنا إن كان وعد ربنا لمفعولا

احمد نبيل احمد نبيل

اعراب وَيَقُولُونَ سُبْحَانَ رَبِّنَا إِن كَانَ وَعْدُ رَبِّنَا لَمَفْعُولًا (108) سورة الاسراء

تعلم قواعد اللغة عبر اعراب القران الكريم، حيث نفصل كلمات الآية 108 سورة الإسراء، وهي جزء من مشروع اعراب سورة الإسراء كاملة في موقع بيان القران.


اعراب ويقولون سبحان ربنا إن كان وعد ربنا لمفعولا (108) سورة الاسراء

ويقولون سبحان ربنا إن كان وعد ربنا لمفعولا اعراب

﴿وَيَقُولُونَ﴾: "الْوَاوُ" حَرْفُ عَطْفٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ(يَقُولُونَ) : فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ ثُبُوتُ النُّونِ لِأَنَّهُ مِنَ الْأَفْعَالِ الْخَمْسَةِ، وَ"وَاوُ الْجَمَاعَةِ" ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ فَاعِلٌ.
﴿سُبْحَانَ﴾: مَفْعُولٌ مُطْلَقٌ لِفِعْلٍ مَحْذُوفٍ تَقْدِيرُهُ "نُسَبِّحُ"، مَنْصُوبٌ وَعَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ.
﴿رَبِّنَا﴾: مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ(نَا) : ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ مُضَافٌ إِلَيْهِ.
﴿إِنْ﴾: حَرْفٌ مُخَفَّفٌ مِنَ الثَّقِيلَةِ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ.
﴿كَانَ﴾: فِعْلٌ مَاضٍ نَاسِخٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ.
﴿وَعْدُ﴾: اسْمُ كَانَ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ.
﴿رَبِّنَا﴾: مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ(نَا) : ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ مُضَافٌ إِلَيْهِ.
﴿لَمَفْعُولًا﴾: "اللَّامُ" حَرْفٌ فَارِقٌ بَيْنَ إِنْ النَّافِيَةِ وَالْمُخَفَّفَةِ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ(مَفْعُولًا) : خَبَرُ كَانَ مَنْصُوبٌ وَعَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ. اعراب ويقولون سبحان ربنا إن كان وعد ربنا لمفعولا (108) سورة الاسراء

اعراب اية 108 من سورة الإسراء: ويقولون سبحان ربنا - اعراب مختصر

قال الله تعالى: ﴿وَيَقُولُونَ سُبْحَانَ رَبِّنَا إِن كَانَ وَعْدُ رَبِّنَا لَمَفْعُولًا﴾

  • ويقولون: الواو عاطفة، ويقولون فعل مضارع مرفوع، والواو فاعل.
  • سبحان ربنا: سبحان مفعول مطلق لفعل محذوف، وربنا مضاف إليه.
  • إن: مخففة من الثقيلة، واسمها ضمير شأن محذوف.
  • كان: فعل ماض ناقص.
  • وعد ربنا: اسم كان مرفوع، وربنا مضاف إليه.
  • لمفعولًا: اللام فارقة، ومفعولًا خبر كان منصوب.


معنى اية ويقولون سبحان ربنا إن كان وعد ربنا لمفعولا باختصار

تصف الآية حال أهل العلم والإيمان عند سماع القرآن، فهم ينزهون الله ويعظمونه، ويقرّون بأن وعده حق واقع لا محالة. فكل ما أخبر الله به من البعث والحساب والجزاء آتٍ كما وعد، لا يتخلف ولا يتبدل.


احمد نبيل
احمد نبيل

مقالات قد تهمك

تعليقات