اعراب اية إِذْ قَالَتِ امْرَأَتُ عِمْرَانَ رَبِّ إِنِّي نَذَرْتُ لَكَ مَا فِي بَطْنِي مُحَرَّرًا فَتَقَبَّلْ مِنِّي(35) سورة العمران
إذ قالت امرأت عمران رب إني نذرت لك ما في بطني محررا فتقبل مني ۖ إنك أنت السميع العليم اعراب
﴿إِذْ﴾: ظَرْفُ زَمَانٍ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولٌ بِهِ لِفِعْلٍ مَحْذُوفٍ تَقْدِيرُهُ "اذْكُرْ".
﴿قَالَتِ﴾: فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ"التَّاءُ" حَرْفُ تَأْنِيثٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ الْمُقَدَّرِ لِالْتِقَاءِ السَّاكِنَيْنِ.
﴿امْرَأَتُ﴾: فَاعِلٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَالْجُمْلَةُ فِي مَحَلِّ جَرٍّ مُضَافٌ إِلَيْهِ.
﴿عِمْرَانَ﴾: مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ لِأَنَّهُ مَمْنُوعٌ مِنَ الصَّرْفِ.
﴿رَبِّ﴾: مُنَادًى بِحَرْفِ نِدَاءٍ مَحْذُوفٍ مَنْصُوبٌ وَعَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الْمُقَدَّرَةُ لِاشْتِغَالِ الْمَحَلِّ بِحَرَكَةِ الْمُنَاسَبَةِ لِلْيَاءِ الْمَحْذُوفَةِ، وَ"يَاءُ الْمُتَكَلِّمِ" الْمَحْذُوفَةُ ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ مُضَافٌ إِلَيْهِ.
﴿إِنِّي﴾: (إِنَّ) : حَرْفُ تَوْكِيدٍ وَنَصْبٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الْمُقَدَّرِ لِاشْتِغَالِ الْمَحَلِّ بِحَرَكَةِ الْمُنَاسَبَةِ لِلْيَاءِ، وَ"يَاءُ الْمُتَكَلِّمِ" ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ اسْمُ (إِنَّ) :.
﴿نَذَرْتُ﴾: فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لِاتِّصَالِهِ بِتَاءِ الْفَاعِلِ، وَ"تَاءُ الْفَاعِلِ" ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ فَاعِلٌ، وَالْجُمْلَةُ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ خَبَرُ (إِنَّ) :.
﴿لَكَ﴾: "اللَّامُ" حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ"كَافُ الْمُخَاطَبِ" ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْحَرْفِ.
﴿مَا﴾: اسْمٌ مَوْصُولٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولٌ بِهِ.
﴿فِي﴾: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ.
﴿بَطْنِي﴾: اسْمٌ مَجْرُورٌ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ"يَاءُ الْمُتَكَلِّمِ" ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ مُضَافٌ إِلَيْهِ، وَشِبْهُ الْجُمْلَةِ صِلَةُ الْمَوْصُولِ لَا مَحَلَّ لَهَا مِنَ الْإِعْرَابِ.
﴿مُحَرَّرًا﴾: حَالٌ مَنْصُوبٌ وَعَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ.
﴿فَتَقَبَّلْ﴾: "الْفَاءُ" حَرْفٌ رَابِطٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ(تَقَبَّلْ) : فِعْلُ أَمْرٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ، وَالْفَاعِلُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ تَقْدِيرُهُ "أَنْتَ".
﴿مِنِّي﴾: (مِنْ) : حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ، وَ"النُّونُ" لِلْوِقَايَةِ، وَ"يَاءُ الْمُتَكَلِّمِ" ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْحَرْفِ.
﴿إِنَّكَ﴾: (إِنَّ) : حَرْفُ تَوْكِيدٍ وَنَصْبٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ"كَافُ الْمُخَاطَبِ" ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ اسْمُ (إِنَّ) :.
﴿أَنْتَ﴾: ضَمِيرُ فَصْلٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.
﴿السَّمِيعُ﴾: خَبَرُ (إِنَّ) : مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ.
﴿الْعَلِيمُ﴾: خَبَرٌ ثَانٍ لِلْمُبْتَدَإِ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ.
اعراب اية 35 من سورة آل عمران: إِذْ قَالَتِ امْرَأَتُ عِمْرَانَ رَبِّ إِنِّي نَذَرْتُ لَكَ - اعراب مختصر
قال الله تعالى: ﴿إِذْ قَالَت امْرَأَتُ عِمْرَانَ رَبِّ إِنِّي نَذَرْتُ لَكَ مَا فِي بَطْنِي مُحَرَّرًا فَتَقَبَّلْ مِنِّي ۖ إِنَّكَ أَنتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ﴾
إِذْ: ظرف زمان متعلق بمحذوف تقديره اذكر.
قَالَتْ: فعل ماض، والتاء للتأنيث.
امْرَأَتُ: فاعل.
عِمْرَانَ: مضاف إليه.
رَبِّ: منادى مضاف منصوب، والياء المحذوفة مضاف إليه.
إِنِّي: إن حرف توكيد ونصب، والياء اسمها.
نَذَرْتُ: فعل ماض، والتاء فاعل، والجملة خبر إن.
لَكَ: جار ومجرور متعلقان بنذرت.
مَا: اسم موصول في محل نصب مفعول به.
فِي بَطْنِي: جار ومجرور متعلقان بمحذوف صلة الموصول.
مُحَرَّرًا: حال منصوب.
فَتَقَبَّلْ: الفاء واقعة في جواب الدعاء، تقبل فعل أمر، والفاعل ضمير مستتر.
مِنِّي: جار ومجرور متعلقان بتقبل.
إِنَّكَ: إن حرف توكيد ونصب، والكاف اسمها.
أَنْتَ: ضمير فصل، ويجوز إعرابه مبتدأ.
السَّمِيعُ: خبر إن، أو خبر المبتدأ.
الْعَلِيمُ: خبر ثانٍ، أو نعت للسميع.
التركيب النحوي لاعراب اية إني نذرت لك ما في بطني محررًا
افتتحت الآية بظرف الزمان ﴿إذ﴾ لاستحضار هذا الموقف المبارك، ثم جاءت جملة القول متضمنة دعاء امرأة عمران ونذرها. وتكونت الجملة الأساسية من ﴿إني نذرت﴾ المؤكدة بـ﴿إن﴾، ثم أعقبها طلب القبول من الله، وخُتمت بتوكيد سمع الله وعلمه.
معنى اية إني نذرت لك ما في بطني محررًا باختصار
تذكر الآية دعاء امرأة عمران حين نذرت ما في بطنها لله خالصًا لعبادته وخدمة دينه، وسألت ربها أن يقبل منها هذا النذر. ثم أثنت على الله بأنه السميع لأقوال عباده، العليم بنياتهم ومقاصدهم.
معاني كلمات اية إني نذرت لك ما في بطني محررًا
- نذرت: أوجبت على نفسي.
- ما في بطني: الجنين الذي أحمله.
- محررًا: مفرغًا لعبادة الله وخدمة الدين.
- فتقبل مني: اقبل عملي ونذري.
- السميع: الذي يسمع الأقوال.
- العليم: الذي يعلم السرائر.
غريب القران فى اية إني نذرت لك ما في بطني محررًا
نذرت: ألزمت نفسي بطاعة لله.
محررًا: معتقًا من أشغال الدنيا ومخصصًا لعبادة الله.
تقبل: ارضَ العمل وأثب عليه.
فوائد قوله إني نذرت لك ما في بطني محررًا
- مشروعية الإخلاص لله في الأعمال الصالحة.
- حرص الصالحين على التقرب إلى الله قبل ولادة أبنائهم.
- أن قبول العمل بيد الله تعالى.
- استحباب دعاء الله بعد العمل الصالح بطلب القبول.
- إثبات صفتي السمع والعلم لله سبحانه.
بلاغة قوله إني نذرت لك ما في بطني محررًا
- إني نذرت لك: تقديم الجار والمجرور ﴿لك﴾ يفيد الإخلاص والاختصاص.
- ما في بطني: التعبير بالموصول يفيد العموم قبل معرفة جنس المولود.
- محررًا: كلمة واحدة جمعت معنى التفرغ الكامل لطاعة الله.
- إنك أنت السميع العليم: توكيد بإن وضمير الفصل ﴿أنت﴾ لإبراز كمال سمع الله وعلمه.
أسئلة اعراب اية إني نذرت لك ما في بطني محررًا
ما اعراب إذ قالت امرأة عمران؟
إذ ظرف زمان متعلق بمحذوف تقديره اذكر، وقالت فعل ماض، وامرأة فاعل، وعمران مضاف إليه.
ما اعراب رب إني نذرت لك؟
رب منادى مضاف منصوب، وإني إن واسمها، ونذرت فعل ماض والتاء فاعل، والجملة خبر إن.
ما اعراب ما في بطني؟
ما اسم موصول في محل نصب مفعول به، وفي بطني جار ومجرور متعلقان بمحذوف صلة الموصول.
ما اعراب محررًا؟
حال منصوب من الموصول ﴿ما﴾.
ما اعراب فتقبل مني؟
الفاء واقعة في جواب الدعاء، وتقبل فعل أمر، والفاعل ضمير مستتر، ومني جار ومجرور متعلقان بالفعل.
ما اعراب إنك أنت السميع العليم؟
إن حرف توكيد ونصب، والكاف اسمها، وأنت ضمير فصل، والسميع خبر إن، والعليم خبر ثانٍ أو نعت للسميع.
إعراب الآية السابقة من سورة العمران اعراب ذُرِّيَّةً بَعْضُهَا مِن بَعْضٍ ۗ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ (34) سورة العمران
إعراب الآية التالية من سورة العمران اعراب فَلَمَّا وَضَعَتْهَا قَالَتْ رَبِّ إِنِّي وَضَعْتُهَا أُنثَىٰ وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا وَضَعَتْ وَلَيْسَ(36) سورة العمران
