اعراب سورة الضحى بالتفصيل
بسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
وَٱلضُّحَىٰ (1) وَٱلَّيۡلِ إِذَا سَجَىٰ (2) مَا وَدَّعَكَ رَبُّكَ وَمَا قَلَىٰ (3) وَلَلۡأٓخِرَةُ خَيۡرٞ لَّكَ مِنَ ٱلۡأُولَىٰ (4) وَلَسَوۡفَ يُعۡطِيكَ رَبُّكَ فَتَرۡضَىٰٓ (5) أَلَمۡ يَجِدۡكَ يَتِيمٗا فَـَٔاوَىٰ (6) وَوَجَدَكَ ضَآلّٗا فَهَدَىٰ (7) وَوَجَدَكَ عَآئِلٗا فَأَغۡنَىٰ (8) فَأَمَّا ٱلۡيَتِيمَ فَلَا تَقۡهَرۡ (9) وَأَمَّا ٱلسَّآئِلَ فَلَا تَنۡهَرۡ (10) وَأَمَّا بِنِعۡمَةِ رَبِّكَ فَحَدِّثۡ (11)
اعراب سورة الضحى كاملة: إعراب الآيات آية آية وكلمة كلمة
اعراب سورة الضحى كاملة آية آية وكلمة كلمة، من قوله تعالى ﴿وَالضُّحَى﴾ إلى قوله ﴿وَأَمَّا بِنِعْمَةِ رَبِّكَ فَحَدِّثْ﴾، مع الإعراب التفصيلي للمفردات والجمل، والصرف، ومعاني الكلمات، وتفسير سورة الضحى، والبلاغة، وجواب القسم، وأهم المسائل النحوية في السورة.
سورة الضحى سورة مكية، عدد آياتها 11 آية، وترتيبها في القرآن الكريم 93، ومكان النزول مكة. وتتميز السورة بتنوع أساليبها بين القسم والنفي والتوكيد والاستفهام التقريري والنهي والأمر، لذلك تعد من السور المناسبة لدراسة اعراب كلمات القرآن الكريم بالتفصيل.
ولقراءة النص القرآني قبل دراسة الإعراب يمكن الانتقال إلى سورة الضحى مكتوبة كاملة بالتشكيل.
ومن يفضل قراءة سورة الضحى كاملة بلا حركات يمكنه الرجوع إلى سورة الضحى مكتوبة بدون تشكيل.
وفيما يلي شرح إعراب سورة الضحى كاملة، مع إعراب الآيات والمفردات كلمة كلمة.
اعراب والضحى الآية الأولى
﴿وَالضُّحَى﴾
الواو: واو القسم، وهي حرف جر وقسم مبني لا محل له من الإعراب.
الضحى: اسم مجرور بواو القسم، وعلامة جره الكسرة المقدرة على الألف المقصورة منع من ظهورها التعذر.
ومتعلق الجار والمجرور فعل قسم محذوف تقديره: أقسم بالضحى.
ويبدأ إعراب سورة الضحى بالقسم بهذا الوقت من النهار، ثم يعطف عليه الليل في الآية التالية.
اعراب والليل إذا سجى
﴿وَاللَّيْلِ إِذَا سَجَى﴾
الواو: حرف عطف وقسم.
الليل: معطوف على «الضحى» مجرور، وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
إذا: ظرف زمان لما يستقبل، مبني في محل نصب، وهو مضاف.
سجى: فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف للتعذر، والفاعل ضمير مستتر تقديره «هو» يعود على الليل.
وجملة «سجى» في محل جر بالإضافة إلى «إذا».
وسورة الليل هي السورة السابقة في ترتيب المصحف، ويمكن مقارنة القسم في السورتين من خلال اعراب سورة الليل كاملة.
اعراب ما ودعك ربك وما قلى
﴿مَا وَدَّعَكَ رَبُّكَ وَمَا قَلَى﴾
ما: حرف نفي مبني لا محل له.
ودعك: فعل ماض مبني على الفتح، والكاف ضمير متصل في محل نصب مفعول به.
ربك: فاعل مرفوع بالضمة، وهو مضاف، والكاف ضمير متصل في محل جر مضاف إليه.
الواو: حرف عطف.
ما: حرف نفي.
قلى: فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف، والفاعل ضمير مستتر تقديره «هو».
ومفعول «قلى» محذوف، والتقدير: وما قلاك.
وجملة ﴿مَا وَدَّعَكَ رَبُّكَ وَمَا قَلَى﴾ هي جواب القسم في سورة الضحى.
ما جواب القسم في سورة الضحى؟
القسم في قوله تعالى ﴿وَالضُّحَى وَاللَّيْلِ إِذَا سَجَى﴾، أما جواب القسم فهو:
﴿مَا وَدَّعَكَ رَبُّكَ وَمَا قَلَى﴾.
وفي الآية نفي لترك النبي ﷺ ونفي للقلى والبغض، وهو من أهم المواضع النحوية والبلاغية في السورة.
اعراب وللآخرة خير لك من الأولى
﴿وَلَلْآخِرَةُ خَيْرٌ لَكَ مِنَ الْأُولَى﴾
الواو: حرف استئناف أو عطف.
اللام: لام الابتداء والتوكيد.
الآخرة: مبتدأ مرفوع بالضمة.
خير: خبر مرفوع بالضمة.
لك: جار ومجرور متعلقان بـ«خير».
من: حرف جر.
الأولى: اسم مجرور بـ«من»، وعلامة جره الكسرة المقدرة على الألف للتعذر.
وفي الآية جملة اسمية مؤكدة باللام، وفيها مقابلة بين «الآخرة» و«الأولى».
اعراب ولسوف يعطيك ربك فترضى
﴿وَلَسَوْفَ يُعْطِيكَ رَبُّكَ فَتَرْضَى﴾
الواو: حرف استئناف أو عطف.
اللام: لام الابتداء والتوكيد.
سوف: حرف استقبال.
يعطيك: فعل مضارع مرفوع، وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الياء للثقل، والكاف ضمير في محل نصب مفعول به.
ربك: فاعل مرفوع، وهو مضاف والكاف مضاف إليه.
الفاء: حرف عطف وتفريع.
ترضى: فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر، والفاعل ضمير مستتر تقديره «أنت».
وتفيد الآية الوعد بالعطاء، وقد جاء الفعل «ترضى» نتيجة لما قبله.
اعراب ألم يجدك يتيما فآوى
﴿أَلَمْ يَجِدْكَ يَتِيمًا فَآوَى﴾
الهمزة: حرف استفهام، والاستفهام للتقرير.
لم: حرف نفي وجزم وقلب.
يجدك: فعل مضارع مجزوم بـ«لم»، وعلامة جزمه السكون، والكاف ضمير في محل نصب مفعول به أول، والفاعل ضمير مستتر تقديره «هو».
يتيمًا: مفعول به ثان منصوب بالفتحة.
الفاء: حرف تفريع وعطف.
آوى: فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف، والفاعل ضمير مستتر تقديره «هو».
ومفعول «آوى» محذوف، والتقدير: فآواك.
ويظهر هنا باب الأفعال التي تنصب مفعولين في قوله «يجدك يتيمًا».
اعراب ووجدك ضالا فهدى
﴿وَوَجَدَكَ ضَالًّا فَهَدَى﴾
الواو: حرف عطف.
وجدك: فعل ماض مبني على الفتح، والكاف مفعول به أول، والفاعل ضمير مستتر تقديره «هو».
ضالًا: مفعول به ثان منصوب.
الفاء: حرف تفريع.
هدى: فعل ماض مبني على الفتح المقدر، والفاعل ضمير مستتر.
ومفعول «هدى» محذوف، أي: فهداك.
والمراد أنه ﷺ لم يكن عالمًا بتفاصيل الشرع قبل الوحي، فهداه الله إلى الوحي والنبوة والشرع.
اعراب ووجدك عائلا فأغنى
﴿وَوَجَدَكَ عَائِلًا فَأَغْنَى﴾
الواو: حرف عطف.
وجدك: فعل ماض، والكاف ضمير في محل نصب مفعول به أول.
عائلًا: مفعول به ثان منصوب.
الفاء: حرف عطف وتفريع.
أغنى: فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف، والفاعل ضمير مستتر تقديره «هو».
والمفعول به محذوف، والتقدير: فأغناك.
وتكتمل بهذه الآية ثلاث نعم متتابعة: الإيواء، والهداية، والإغناء.
وهذه الصفحة جزء من موسوعة اعراب القرآن الكريم، التي تجمع إعراب كلمات القرآن الكريم بالتفصيل حسب السور.
اعراب فأما اليتيم فلا تقهر
﴿فَأَمَّا الْيَتِيمَ فَلَا تَقْهَرْ﴾
الفاء: للتفريع على النعم السابقة.
أما: حرف شرط وتفصيل.
اليتيم: منصوب على الاشتغال، بفعل محذوف يفسره الفعل المذكور بعده، والتقدير: فلا تقهر اليتيم.
الفاء: رابطة لجواب «أما».
لا: ناهية جازمة.
تقهر: فعل مضارع مجزوم بـ«لا»، وعلامة جزمه السكون، والفاعل ضمير مستتر تقديره «أنت».
وهنا تنتقل السورة من ذكر نعمة الإيواء إلى العناية باليتيم وعدم قهره.
اعراب وأما السائل فلا تنهر
﴿وَأَمَّا السَّائِلَ فَلَا تَنْهَرْ﴾
الواو: حرف عطف.
أما: حرف شرط وتفصيل.
السائل: منصوب على الاشتغال، بفعل محذوف يفسره «تنهر».
الفاء: رابطة لجواب «أما».
لا: ناهية جازمة.
تنهر: فعل مضارع مجزوم بالسكون، والفاعل ضمير مستتر تقديره «أنت».
وفي الآية توجيه إلى الرفق بالسائل وعدم زجره، ومن معانيها الحث على الرحمة والعطاء والكرم تجاه المحتاجين والسائلين.
اعراب وأما بنعمة ربك فحدث
﴿وَأَمَّا بِنِعْمَةِ رَبِّكَ فَحَدِّثْ﴾
الواو: حرف عطف.
أما: حرف شرط وتفصيل.
الباء: حرف جر.
نعمة: اسم مجرور بالباء، وهو مضاف.
ربك: مضاف إليه مجرور، وهو مضاف والكاف مضاف إليه.
وشبه الجملة «بنعمة ربك» متعلق بالفعل «حدث».
الفاء: رابطة لجواب «أما».
حدث: فعل أمر مبني على السكون، والفاعل ضمير مستتر وجوبًا تقديره «أنت».
وقد تقدم الجار والمجرور «بنعمة ربك» للاهتمام به.
والسورة التالية في ترتيب القرآن الكريم هي سورة الشرح؛ ويمكن مواصلة دراسة الإعراب من اعراب سورة الشرح كاملة، أو قراءة سورة الشرح مكتوبة كاملة بالتشكيل.
الإعراب الكامل لسورة الضحى
يمكن تلخيص البناء النحوي والإعرابي للسورة في عدة مراحل مترابطة:
تبدأ السورة بأسلوب القسم في قوله ﴿وَالضُّحَى وَاللَّيْلِ إِذَا سَجَى﴾.
ويأتي جواب القسم في قوله ﴿مَا وَدَّعَكَ رَبُّكَ وَمَا قَلَى﴾، وفيه أسلوب النفي.
ثم تأتي جملة اسمية مؤكدة بلام الابتداء في ﴿وَلَلْآخِرَةُ خَيْرٌ لَكَ مِنَ الْأُولَى﴾.
ويظهر الاستقبال في «سوف» في قوله ﴿وَلَسَوْفَ يُعْطِيكَ رَبُّكَ فَتَرْضَى﴾.
ثم يأتي الاستفهام التقريري في ﴿أَلَمْ يَجِدْكَ يَتِيمًا﴾.
وفي الآيات السادسة والسابعة والثامنة تظهر أفعال تنصب مفعولين: «يجدك يتيمًا»، و«وجدك ضالًا»، و«وجدك عائلًا».
وتختم السورة بثلاثة تراكيب متوازية تعتمد على أما التفصيلية:
﴿فَأَمَّا الْيَتِيمَ فَلَا تَقْهَرْ﴾.
﴿وَأَمَّا السَّائِلَ فَلَا تَنْهَرْ﴾.
﴿وَأَمَّا بِنِعْمَةِ رَبِّكَ فَحَدِّثْ﴾.
وبذلك يجمع الإعراب الكامل لسورة الضحى بين القسم والنفي والتوكيد والاستفهام والنهي والأمر والاشتغال والمفعولين.
إعراب كلمات سورة الضحى كاملة
فيما يلي إعراب كلمات سورة الضحى كاملة في ملخص سريع للمفردات الأساسية:
الضحى: اسم مجرور بواو القسم.
الليل: معطوف مجرور.
إذا: ظرف زمان.
سجى: فعل ماض وفاعله مستتر.
ما: حرف نفي.
ودعك: فعل ماض، والكاف مفعول به.
ربك: فاعل مرفوع.
قلى: فعل ماض، ومفعوله محذوف.
الآخرة: مبتدأ مرفوع.
خير: خبر مرفوع.
لك: جار ومجرور.
الأولى: اسم مجرور.
سوف: حرف استقبال.
يعطيك: فعل مضارع والكاف مفعول به.
ربك: فاعل.
ترضى: فعل مضارع.
ألم: همزة استفهام و«لم» حرف نفي وجزم.
يجدك: فعل مضارع مجزوم، والكاف مفعول به أول.
يتيمًا: مفعول به ثان.
آوى: فعل ماض.
وجدك: فعل ماض والكاف مفعول به أول.
ضالًا: مفعول به ثان.
هدى: فعل ماض.
عائلًا: مفعول به ثان.
أغنى: فعل ماض.
أما: حرف شرط وتفصيل.
اليتيم: منصوب على الاشتغال.
لا: ناهية.
تقهر: فعل مضارع مجزوم.
السائل: منصوب على الاشتغال.
تنهر: فعل مضارع مجزوم.
بنعمة: جار ومجرور.
ربك: مضاف إليه.
حدث: فعل أمر.
وهذا الملخص يفيد في اعراب كلمات سورة الضحى أو عن إعراب المفردات كلمة كلمة اذا كنت لا تريد الرجوع إلى الشرح المطول لكل آية.
الصرف في سورة الضحى
إلى جانب الإعراب، تظهر في سورة الضحى مجموعة مهمة من الأبنية الصرفية.
الضحى: اسم مقصور ينتهي بألف مقصورة.
سجى: فعل ماض ثلاثي معتل الآخر، وجذره س ج و.
ودّع: فعل ماض مزيد بالتضعيف على وزن فعّل، من الجذر و د ع.
قلى: فعل ماض ثلاثي معتل الآخر، من الجذر ق ل ي.
يعطي: من الفعل «أعطى»، وهو مزيد بالهمزة على وزن أفعل.
ترضى: من الفعل «رضي»، وهو فعل معتل الآخر.
يجد: مضارع «وجد»، وهو فعل ثلاثي مجرد.
يتيم: صفة مشبهة دالة على من فقد أباه قبل البلوغ.
آوى: فعل ماض مزيد، من الجذر أ و ي.
ضال: اسم فاعل من «ضلّ» على وزن فاعل.
هدى: فعل ماض ثلاثي معتل الآخر، من الجذر ه د ي.
عائل: اسم فاعل من «عال» بمعنى افتقر.
أغنى: فعل مزيد بالهمزة على وزن أفعل، من الجذر غ ن ي.
تقهر: فعل مضارع من «قهر».
السائل: اسم فاعل من «سأل».
تنهر: فعل مضارع من الفعل «نهر».
حدّث: فعل أمر من «حدّث»، وهو مزيد بالتضعيف على وزن فعّل.
ويظهر من هذا التحليل اجتماع الأفعال الصحيحة والمعتلة، والمجردة والمزيدة، وأسماء الفاعلين؛ ولذلك يفيد الجمع بين الإعراب التفصيلي والصرف عند دراسة السورة.
معاني كلمات سورة الضحى
الضحى: وقت ارتفاع النهار وإشراق الشمس.
سجى: سكن واشتد ظلامه.
ودعك: تركك.
قلى: أبغض.
الآخرة: الدار الآخرة.
الأولى: الدنيا.
يعطيك: يمنحك.
يتيمًا: من فقد أباه صغيرًا.
آوى: ضم وحفظ وهيأ المأوى.
ضالًا: غير عالم بتفاصيل الوحي والشرع قبل أن يهديه الله إليه.
هدى: أرشد ودل.
عائلًا: فقيرًا محتاجًا.
أغنى: كفاه وأغناه.
تقهر: تذل وتظلم.
السائل: من يسأل حاجة أو علمًا.
تنهر: تزجر بعنف.
فحدث: اذكر نعمة الله واشكرها.
وهذه المعاني تساعد على الربط بين إعراب كلمات سورة الضحى والدلالة التي تؤديها الكلمات في السياق القرآني.
تفسير سورة الضحى كاملة باختصار
تبدأ سورة الضحى بالقسم بالضحى والليل إذا سجى، ثم يأتي جواب القسم ليطمئن النبي ﷺ بأن ربه لم يتركه ولم يبغضه.
ثم تبشر السورة بأن الآخرة خير له من الأولى، وأن الله سيعطيه حتى يرضى.
بعد ذلك تذكره بنعم الله السابقة عليه: وجده يتيمًا فآواه، وهداه إلى الوحي والشرع، ووجده عائلًا فأغناه.
وتنتقل السورة من ذكر النعم إلى العمل بمقتضاها؛ فمن ذاق نعمة الإيواء لا يقهر اليتيم، ومن عرف فضل الله عليه يرفق بالسائل، ومن أدرك نعم ربه يتحدث بها شكرًا لله.
ولهذا تدور معاني سورة الضحى حول رحمة الله تعالى بنبيه، والتثبيت بعد الشدة، والعناية باليتيم، والرفق بالمحتاج، وشكر النعم.
البلاغة في سورة الضحى
من أبرز الصور والأساليب البلاغية في السورة:
القسم في ﴿وَالضُّحَى وَاللَّيْلِ إِذَا سَجَى﴾، وفي الجمع بين الضحى والليل مقابلة بين الضوء والسكون.
وفي قوله ﴿مَا وَدَّعَكَ رَبُّكَ وَمَا قَلَى﴾ نفي للترك والبغض، وجاء لفظ «ربك» بما يحمله من معنى الرعاية والتربية.
وفي ﴿وَلَلْآخِرَةُ خَيْرٌ لَكَ مِنَ الْأُولَى﴾ توكيد باللام مع مقابلة بين الآخرة والأولى.
وفي ﴿وَلَسَوْفَ يُعْطِيكَ رَبُّكَ فَتَرْضَى﴾ توكيد للوعد بالعطاء.
ويتكرر البناء في:
﴿أَلَمْ يَجِدْكَ يَتِيمًا فَآوَى﴾
﴿وَوَجَدَكَ ضَالًّا فَهَدَى﴾
﴿وَوَجَدَكَ عَائِلًا فَأَغْنَى﴾
وهو تكرار يعطي الإيقاع قوة، ويظهر توالي النعم.
ثم يأتي توازن آخر في خاتمة السورة:
﴿فَأَمَّا الْيَتِيمَ فَلَا تَقْهَرْ﴾
﴿وَأَمَّا السَّائِلَ فَلَا تَنْهَرْ﴾
﴿وَأَمَّا بِنِعْمَةِ رَبِّكَ فَحَدِّثْ﴾.
وهذا التوازي يربط بين النعم التي سبقت والتكاليف التي جاءت بعدها.
أهم الأساليب النحوية في سورة الضحى
يجمع اعراب سورة الضحى عددًا من الأبواب المهمة في النحو:
أسلوب القسم: والضحى، والليل.
أسلوب النفي: ما ودعك، وما قلى.
الجملة الاسمية: الآخرة خير.
التوكيد: لَلآخرة، ولسوف يعطيك.
الاستفهام التقريري: ألم يجدك.
الفعل المتعدي إلى مفعولين: يجدك يتيمًا، وجدك ضالًا، وجدك عائلًا.
أسلوب التفصيل: فأما، وأما، وأما.
أسلوب النهي: لا تقهر، لا تنهر.
أسلوب الأمر: فحدث.
وهذا التنوع يجعل السورة نموذجًا واضحًا لدراسة إعراب آيات وكلمات القرآن الكريم بصورة تطبيقية.
الدروس المستفادة من سورة الضحى
لا يقتصر المقال على الإعراب والصرف، ففهم التراكيب يكشف عددًا من الدروس المستفادة من السورة.
من أهمها الثقة برحمة الله وعدم اليأس عند تأخر الفرج.
كما تبرز السورة أهمية العناية باليتيم وعدم قهره، والرفق بالسائلين والمحتاجين، وتشجيع العطاء والكرم.
وتبين الآية الأخيرة أهمية شكر نعم الله والتحدث بها دون كبر أو رياء.
وتربط السورة بين النعمة والمسؤولية؛ فالنعم التي يمنحها الله للإنسان ينبغي أن تظهر آثارها في الرحمة وحسن التعامل مع الآخرين.
أسئلة شائعة عن اعراب سورة الضحى
ما إعراب والضحى؟
الواو واو القسم وهي حرف جر، و«الضحى» اسم مجرور بها، وعلامة جره الكسرة المقدرة على الألف المقصورة للتعذر.
ما جواب القسم في سورة الضحى؟
جواب القسم هو قوله تعالى:
﴿مَا وَدَّعَكَ رَبُّكَ وَمَا قَلَى﴾.
ما إعراب والليل إذا سجى؟
«الليل» معطوف مجرور، و«إذا» ظرف زمان، و«سجى» فعل ماض وفاعله مستتر، والجملة في محل جر بالإضافة.
ما إعراب ما ودعك ربك وما قلى؟
«ما» نافية، و«ودعك» فعل ومفعول به، و«ربك» فاعل، و«ما قلى» جملة معطوفة، ومفعول «قلى» محذوف تقديره «قلاك».
ما إعراب وللآخرة خير لك من الأولى؟
«الآخرة» مبتدأ مرفوع، و«خير» خبر، و«لك» جار ومجرور، و«من الأولى» جار ومجرور، واللام للتوكيد.
ما إعراب ولسوف يعطيك ربك فترضى؟
«سوف» حرف استقبال، و«يعطيك» فعل مضارع والكاف مفعول به، و«ربك» فاعل، و«ترضى» فعل مضارع مرفوع.
ما إعراب ألم يجدك يتيما فآوى؟
الهمزة للاستفهام التقريري، و«لم» حرف نفي وجزم، و«يجدك» مضارع مجزوم والكاف مفعول به أول، و«يتيمًا» مفعول به ثان.
ما إعراب ووجدك ضالا فهدى؟
«وجد» فعل ماض، والكاف مفعول به أول، و«ضالًا» مفعول به ثان، و«هدى» فعل ماض ومفعوله محذوف تقديره «هداك».
ما إعراب ووجدك عائلا فأغنى؟
«وجدك» فعل ومفعول به أول، و«عائلًا» مفعول به ثان، و«أغنى» فعل ماض، ومفعوله محذوف تقديره «أغناك».
ما إعراب فأما اليتيم فلا تقهر؟
«أما» حرف شرط وتفصيل، و«اليتيم» منصوب على الاشتغال، و«لا» ناهية جازمة، و«تقهر» مضارع مجزوم.
ما إعراب وأما السائل فلا تنهر؟
«أما» حرف شرط وتفصيل، و«السائل» منصوب على الاشتغال، و«لا» ناهية، و«تنهر» مضارع مجزوم بالسكون.
ما إعراب وأما بنعمة ربك فحدث؟
«بنعمة ربك» جار ومجرور متعلقان بالفعل «حدث»، والفاء رابطة لجواب «أما»، و«حدث» فعل أمر.
كم عدد آيات سورة الضحى؟
عدد آيات سورة الضحى 11 آية، وهي سورة مكية، وترتيبها في المصحف الشريف 93.
ما السورة السابقة لسورة الضحى؟
السورة السابقة هي سورة الليل، ويمكن متابعة اعراب سورة الليل.
ما السورة التالية لسورة الضحى؟
السورة التالية هي سورة الشرح، ويمكن متابعة اعراب سورة الشرح.
ويمكن متابعة أقسام موقع بيان القرآن من خلال دليل بيان القرآن.
