اعراب إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا لَن تُغْنِيَ عَنْهُمْ أَمْوَالُهُمْ وَلَا أَوْلَادُهُم مِّنَ اللَّهِ شَيْئًا ۖ وَأُولَٰئِكَ هُمْ وَقُودُ النَّارِ (10) سورة العمران
اعراب اية إن الذين كفروا لن تغني عنهم أموالهم ولا أولادهم من الله شيئا وأولٰئك هم وقود النار
﴿إِنَّ﴾: حَرْفُ تَوْكِيدٍ وَنَصْبٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ.
﴿الَّذِينَ﴾: اسْمٌ مَوْصُولٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ اسْمُ (إِنَّ) :.
﴿كَفَرُوا﴾: فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ لِاتِّصَالِهِ بِوَاوِ الْجَمَاعَةِ، وَ"وَاوُ الْجَمَاعَةِ" ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ فَاعِلٌ، وَالْجُمْلَةُ صِلَةُ الْمَوْصُولِ لَا مَحَلَّ لَهَا مِنَ الْإِعْرَابِ.
﴿لَنْ﴾: حَرْفُ نَصْبٍ وَنَفْيٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ.
﴿تُغْنِيَ﴾: فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَنْصُوبٌ وَعَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ.
﴿عَنْهُمْ﴾: (عَنْ) : حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ، وَ"هَاءُ الْغَائِبِ" ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْحَرْفِ.
﴿أَمْوَالُهُمْ﴾: فَاعِلٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَ"هَاءُ الْغَائِبِ" ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ مُضَافٌ إِلَيْهِ، وَالْجُمْلَةُ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ خَبَرُ (إِنَّ) :.
﴿وَلَا﴾: "الْوَاوُ" حَرْفُ عَطْفٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ(لَا) : حَرْفُ نَفْيٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ.
﴿أَوْلَادُهُمْ﴾: مَعْطُوفٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَ"هَاءُ الْغَائِبِ" ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ مُضَافٌ إِلَيْهِ.
﴿مِنَ﴾: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ الْمُقَدَّرِ لِالْتِقَاءِ السَّاكِنَيْنِ.
﴿اللَّهِ﴾: اسْمُ الْجَلَالَةِ اسْمٌ مَجْرُورٌ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ.
﴿شَيْئًا﴾: مَفْعُولٌ بِهِ مَنْصُوبٌ وَعَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ.
﴿وَأُولَئِكَ﴾: "الْوَاوُ" حَرْفُ عَطْفٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ(أُولَئِكَ) : اسْمُ إِشَارَةٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ مُبْتَدَأٌ.
﴿هُمْ﴾: ضَمِيرُ فَصْلٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.
﴿وَقُودُ﴾: خَبَرٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ.
﴿النَّارِ﴾: مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ. اعراب إن الذين كفروا لن تغني عنهم أموالهم ولا أولادهم من الله شيئا وأولٰئك هم وقود النار
اعراب اية 10 من سورة آل عمران: إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا لَن تُغْنِيَ عَنْهُمْ أَمْوَالُهُمْ وَلَا أَوْلَادُهُم مِّنَ اللَّهِ شَيْئًا وَأُولَٰئِكَ هُمْ وَقُودُ النَّارِ - اعراب مختصر
قال الله تعالى: ﴿إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا لَن تُغْنِيَ عَنْهُمْ أَمْوَالُهُمْ وَلَا أَوْلَادُهُم مِّنَ اللَّهِ شَيْئًا ۖ وَأُولَٰئِكَ هُمْ وَقُودُ النَّارِ﴾
إنَّ: حرف توكيد ونصب.
الذين: اسم موصول في محل نصب اسم إن.
كفروا: فعل ماض، والواو فاعل، وجملة صلة الموصول لا محل لها.
لن: حرف نفي ونصب واستقبال.
تغني: فعل مضارع منصوب، والفاعل مستتر تقديره هي.
عنهم: جار ومجرور متعلقان بتغني.
أموالهم: فاعل مرفوع وهو مضاف وهم مضاف إليه.
ولا: الواو عاطفة، لا نافية.
أولادهم: معطوف على أموالهم مرفوع.
من الله: جار ومجرور متعلقان بمحذوف حال أو بتغني.
شيئًا: مفعول مطلق أو مفعول به ثانٍ منصوب (لتأكيد النفي).
وأولئك: الواو استئنافية، أولئك اسم إشارة في محل رفع مبتدأ.
هم: ضمير فصل (أو مبتدأ ثانٍ).
وقود: خبر مرفوع.
النار: مضاف إليه مجرور.
التركيب النحوي لاعراب اية إن الذين كفروا لن تغني عنهم أموالهم
تبدأ الآية بأسلوب توكيد بـ(إن) لإثبات حكم عام على الكافرين، ثم جملة فعلية منفية بـ(لن) تفيد نفي الإغناء في المستقبل، مع ذكر الوسائل الدنيوية (الأموال والأولاد). ثم تنتقل إلى جملة اسمية تفيد التخصيص والحصر بأنهم هم وقود النار، مما يبين نتيجة كفرهم في الآخرة.
معنى اية إن الذين كفروا لن تغني عنهم أموالهم باختصار
تقرر الآية أن الذين كفروا بالله لن تنفعهم أموالهم ولا أولادهم يوم القيامة، ولن تدفع عنهم عذاب الله شيئًا، مهما كانت قوتهم أو مكانتهم في الدنيا. بل مصيرهم أنهم سيكونون وقودًا للنار بسبب كفرهم وإعراضهم عن الحق.
معاني كلمات اية إن الذين كفروا لن تغني عنهم أموالهم
تغني: تدفع أو تنفع.
عنهم: تدفع الضرر عنهم.
أموالهم: ما يملكونه من مال.
أولادهم: ذريتهم وأبناؤهم.
وقود النار: ما تُوقد به النار ويُلقى فيها.
غريب كلمات اية لن تغني عنهم أموالهم
تغني: تكفي أو تدفع الحاجة أو العذاب.
وقود: ما تُشعل به النار وتستمر به.
فوائد قوله إن الذين كفروا لن تغني عنهم أموالهم
المال والولد لا ينفعان أمام عذاب الله.
الكفر سبب الهلاك مهما توفرت وسائل الدنيا.
التحذير من الاغترار بالقوة أو الثروة.
بيان عدل الله في معاملة الكافرين.
تقرير مصير الكافرين في الآخرة.
بلاغة قوله لن تغني عنهم أموالهم ولا أولادهم
لن تغني عنهم: أسلوب نفي مؤكد يفيد الاستحالة المستقبلية للنجاة.
أموالهم ولا أولادهم: جمع بين أقوى ما يفتخر به الإنسان (المال والذرية) لنفي فائدتهما بالكامل.
وقود النار: تصوير بليغ لحالهم بأنهم مادة النار نفسها، وليسوا مجرد معذبين بها فقط.
وأولئك هم وقود النار: أسلوب حصر يفيد أن هذا المصير خاص بهم دون غيرهم.
أسئلة اعراب اية إن الذين كفروا لن تغني عنهم أموالهم
ما اعراب الذين كفروا في الآية؟
الذين اسم موصول في محل نصب اسم إن، وجملة كفروا صلة الموصول.
ما اعراب لن تغني عنهم أموالهم؟
لن حرف نفي ونصب، تغني فعل مضارع منصوب، وعنهم جار ومجرور، وأموالهم فاعل مرفوع.
ما اعراب شيئا في قوله من الله شيئا؟
شيئًا مفعول به أو مفعول مطلق منصوب لتأكيد النفي.
ما اعراب وأولئك هم وقود النار؟
أولئك مبتدأ، وهم ضمير فصل، ووقود خبر مرفوع، والنار مضاف إليه.
ما اعراب هم في الآية؟
هم ضمير فصل يفيد التوكيد ويجوز اعتباره مبتدأ ثانٍ حسب الوجه الإعرابي.
إعراب الآية السابقة من سورة آلعمران اعراب رَبَّنَا إِنَّكَ جَامِعُ النَّاسِ لِيَوْمٍ لَّا رَيْبَ فِيهِ ۚ إِنَّ اللَّهَ لَا يُخْلِفُ الْمِيعَادَ (9) سورة العمران
إعراب الآية التالية من سورة العمران اعراب كَدَأْبِ آلِ فِرْعَوْنَ وَالَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ ۚ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا فَأَخَذَهُمُ اللَّهُ بِذُنُوبِهِمْ ۗ وَاللَّهُ شَدِيدُ الْعِقَابِ (11)
