اعراب اية الم ذلك الكتاب لا ريب فيه هدى للمتقين بالتفصيل
نقدم لك اعراب سورة البقرة من موقع بيان القران اعراب اية رقم 2 من سورة البقرة الم ذلك الكتاب لا ريب فية هدى للمتقين
اعراب قوله تعالى الم ذلك الكتاب لا ريب فيه هدى للمتقين
اعراب الم من سورة البقرة
اعراب ذَٰلِكَ الْكِتَابُ لَا رَيْبَ ۛ فِيهِ ۛ هُدًى لِّلْمُتَّقِينَ (2)
﴿ذَلِكَ﴾: اسْمُ إِشَارَةٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ مُبْتَدَأٌ.
﴿الْكِتَابُ﴾: بَدَلٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ.
﴿لَا﴾: حَرْفُ نَفْيٍ لِلْجِنْسِ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ.
﴿رَيْبَ﴾: اسْمُ (لَا) : مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ.
﴿فِيهِ﴾: (فِي) : حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ، وَ"هَاءُ الْغَائِبِ" ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْحَرْفِ، وَشِبْهُ الْجُمْلَةِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ خَبَرُ (لَا) :، وَجُمْلَةُ: (لَا رَيْبَ فِيهِ) : فِي مَحَلِّ رَفْعٍ خَبَرُ الْمُبْتَدَإِ (ذَلِكَ) :.
﴿هُدًى﴾: خَبَرٌ ثَانٍ لِلْمُبْتَدَإِ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الْمُقَدَّرَةُ لِلتَّعَذُّرِ.
﴿لِلْمُتَّقِينَ﴾: "اللَّامُ" حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ، وَ(الْمُتَّقِينَ) : اسْمٌ مَجْرُورٌ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْيَاءُ لِأَنَّهُ جَمْعُ مُذَكَّرٍ سَالِمٌ، وَشِبْهُ الْجُمْلَةِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ نَعْتٌ لِـ(هُدًى) :.تم بفضل الله اعراب قوله تعالى اعراب الم ذلك الكتاب لا ريب فية هدى للمتقين
اعراب اية الم ذلك الكتاب لا ريب فيه هدى للمتقين مختصر
- ﴿الم ۚ ذَٰلِكَ الْكِتَابُ لَا رَيْبَ ۛ فِيهِ ۛ هُدًى لِّلْمُتَّقِينَ﴾
- الم: حروف مقطعة لا محل لها من الإعراب.
- ذلك: اسم إشارة مبني في محل رفع مبتدأ.
- الكتاب: بدل مرفوع.
- لا: نافية للجنس.
- ريب: اسم لا مبني على الفتح في محل نصب.
- فيه: جار ومجرور في محل رفع خبر لا.
- هدى: خبر ثانٍ للمبتدأ مرفوع بضمة مقدرة.
- للمتقين: جار ومجرور متعلق بـ هدى.
معنى اية الم ذلك الكتاب لا ريب فيه هدى للمتقين باختصار
تشير الآية إلى أن القرآن كتاب حق لا شك فيه، جعله الله مصدر هداية للمتقين الذين يطلبون رضاه ويتبعون أوامره. وافتتاح السورة بالحروف المقطعة مثل ﴿الم﴾ يدل على إعجاز القرآن وخصوصية نظمه.
إعراب الآية التالية من سورة البقرة اعراب الذين يؤمنون بالغيب ويقيمون الصلاة ومما رزقناهم ينفقون
