اعراب حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلَاةِ الْوُسْطَىٰ وَقُومُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ (238)اعراب سورة البقرة

اعراب اية حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطىٰ وقوموا لله قانتين
﴿حَافِظُوا﴾: فِعْلُ أَمْرٍ مَبْنِيٌّ عَلَى حَذْفِ النُّونِ، وَ"وَاوُ الْجَمَاعَةِ" ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ فَاعِلٌ.
﴿عَلَى﴾: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ.
﴿الصَّلَوَاتِ﴾: اسْمٌ مَجْرُورٌ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ.
﴿وَالصَّلَاةِ﴾: "الْوَاوُ" حَرْفُ عَطْفٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ(الصَّلَاةِ) : مَعْطُوفٌ مَجْرُورٌ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ.
﴿الْوُسْطَى﴾: نَعْتٌ مَجْرُورٌ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الْمُقَدَّرَةُ لِلتَّعَذُّرِ.
﴿وَقُومُوا﴾: "الْوَاوُ" حَرْفُ عَطْفٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ(قُومُوا) : فِعْلُ أَمْرٍ مَبْنِيٌّ عَلَى حَذْفِ النُّونِ، وَ"وَاوُ الْجَمَاعَةِ" ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ فَاعِلٌ.
﴿لِلَّهِ﴾: "اللَّامُ" حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ، وَاسْمُ الْجَلَالَةِ اسْمٌ مَجْرُورٌ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ.
﴿قَانِتِينَ﴾: حَالٌ مَنْصُوبٌ وَعَلَامَةُ نَصْبِهِ الْيَاءُ لِأَنَّهُ جَمْعُ مُذَكَّرٍ سَالِمٌ. تم بفضل الله اعراب حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطىٰ وقوموا لله قانتين
اعراب اية 238 من سورة البقرة: حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى - اعراب مختصر
قال الله تعالى: ﴿حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلَاةِ الْوُسْطَىٰ وَقُومُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ﴾
حافظوا: فعل أمر مبني على حذف النون، والواو فاعل.
على الصلوات: جار ومجرور متعلقان بـ حافظوا.
والصلاة الوسطى: الواو عاطفة، والصلاة معطوفة على الصلوات مجرورة، والوسطى نعت مجرور وعلامة جره الكسرة المقدرة.
وقوموا: الواو عاطفة، وقوموا فعل أمر مبني على حذف النون، والواو فاعل.
لله: جار ومجرور متعلقان بـ قوموا.
قانتين: حال منصوبة بالياء لأنها جمع مذكر سالم.
معنى اية حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى باختصار
تأمر الآية بالمداومة على أداء الصلوات كلها في أوقاتها مع العناية الخاصة بالصلاة الوسطى، لما لها من شأن عظيم. كما توجه المؤمنين إلى القيام لله في الصلاة بخشوع وطاعة وسكون، فيكون أداؤهم للصلاة قائمًا على التعظيم والإخلاص لا على العادة فقط.
إعراب الآية السابقة من سورة البقرة اعراب وَإِن طَلَّقْتُمُوهُنَّ مِن قَبْلِ أَن تَمَسُّوهُنَّ وَقَدْ فَرَضْتُمْ لَهُنَّ فَرِيضَةً (237)اعراب سورة البقرة
إعراب الآية التالية من سورة البقرة اعراب فَإِنْ خِفْتُمْ فَرِجَالًا أَوْ رُكْبَانًا ۖ فَإِذَا أَمِنتُمْ فَاذْكُرُوا اللَّهَ كَمَا عَلَّمَكُم مَّا لَمْ تَكُونُوا تَعْلَمُونَ (239)اعراب سورة البقرة