اعراب قَوْلٌ مَّعْرُوفٌ وَمَغْفِرَةٌ خَيْرٌ مِّن صَدَقَةٍ يَتْبَعُهَا أَذًى ۗ وَاللَّهُ غَنِيٌّ حَلِيمٌ (263)اعراب سورة البقرة
اعراب اية قول معروف ومغفرة خير من صدقة يتبعها أذى ۗ والله غني حليم
- ﴿قَوْلٌ﴾: مُبْتَدَأٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ.
- ﴿مَعْرُوفٌ﴾: نَعْتٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ.
- ﴿وَمَغْفِرَةٌ﴾: "الْوَاوُ" حَرْفُ عَطْفٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ(مَغْفِرَةٌ) : مَعْطُوفٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ.
اعراب قول معروف ومغفرة خير من صدقة يتبعها أذى
- ﴿خَيْرٌ﴾: خَبَرٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ.
- ﴿مِنْ﴾: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ.
- ﴿صَدَقَةٍ﴾: اسْمٌ مَجْرُورٌ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ.
- ﴿يَتْبَعُهَا﴾: فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَ"هَاءُ الْغَائِبِ" ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولٌ بِهِ.
- ﴿أَذًى﴾: فَاعِلٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الْمُقَدَّرَةُ لِلتَّعَذُّرِ، وَالْجُمْلَةُ فِي مَحَلِّ جَرٍّ نَعْتٌ لِـ(صَدَقَةٍ) :.
- ﴿وَاللَّهُ﴾: "الْوَاوُ" حَرْفُ اسْتِئْنَافٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَاسْمُ الْجَلَالَةِ مُبْتَدَأٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ.
- ﴿غَنِيٌّ﴾: خَبَرٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ.
- ﴿حَلِيمٌ﴾: خَبَرٌ ثَانٍ لِلْمُبْتَدَإِ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ. اعراب قول معروف ومغفرة خير من صدقة يتبعها أذى ۗ والله غني حليم
اعراب اية 263 من سورة البقرة: قول معروف ومغفرة خير من صدقة يتبعها أذى - اعراب مختصر
قال الله تعالى: ﴿قَوْلٌ مَّعْرُوفٌ وَمَغْفِرَةٌ خَيْرٌ مِّن صَدَقَةٍ يَتْبَعُهَا أَذًى ۗ وَاللَّهُ غَنِيٌّ حَلِيمٌ﴾
قول: مبتدأ مرفوع.
معروف: نعت مرفوع لـ قول.
ومغفرة: الواو عاطفة، ومغفرة معطوفة على قول مرفوعة.
خير: خبر مرفوع.
من صدقة: جار ومجرور متعلقان بـ خير.
يتبعها: فعل مضارع مرفوع، والهاء ضمير في محل نصب مفعول به، والجملة صفة لـ صدقة.
أذى: فاعل مرفوع بضمة مقدرة.
والله: الواو استئنافية، ولفظ الجلالة مبتدأ مرفوع.
غني: خبر أول مرفوع.
حليم: خبر ثانٍ مرفوع.
معنى اية قول معروف ومغفرة خير من صدقة يتبعها أذى باختصار
تبيّن الآية أن الكلمة الطيبة والصفح عن السائل أفضل من صدقة يصاحبها منّ أو إيذاء، لأن الصدقة إن فقدت الرحمة أفسدت أثرها. وتختم بأن الله غني عن صدقات العباد، حليم لا يعجل بالعقوبة، فينبغي أن يكون العطاء نقيًّا كريمًا.
إعراب الآية السابقة من سورة البقرة اعراب الَّذِينَ يُنفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ثُمَّ لَا يُتْبِعُونَ مَا أَنفَقُوا مَنًّا (262)اعراب سورة البقرة
إعراب الآية التالية من سورة البقرة اعراب يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تُبْطِلُوا صَدَقَاتِكُم بِالْمَنِّ وَالْأَذَىٰ كَالَّذِي يُنفِقُ مَالَهُ (264)اعراب سورة البقرة
