اعراب وَإِلَٰهُكُمْ إِلَٰهٌ وَاحِدٌ ۖ لَّا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ الرَّحْمَٰنُ الرَّحِيمُ (163)اعراب سورة البقرة
وإلٰهكم إلٰه واحد ۖ لا إلٰه إلا هو الرحمٰن الرحيم اعراب
﴿وَإِلَهُكُمْ﴾: "الْوَاوُ" حَرْفُ اسْتِئْنَافٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ(إِلَهُ) : مُبْتَدَأٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَ"كَافُ الْمُخَاطَبِ" ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ مُضَافٌ إِلَيْهِ.
﴿إِلَهٌ﴾: خَبَرٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ.
﴿وَاحِدٌ﴾: نَعْتٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ.
﴿لَا﴾: حَرْفُ نَفْيٍ لِلْجِنْسِ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ.
﴿إِلَهَ﴾: اسْمُ (لَا) : مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ، وَخَبَرُ (لَا) : مَحْذُوفٌ تَقْدِيرُهُ "مَعْبُودٌ بِحَقٍّ".
﴿إِلَّا﴾: حَرْفُ اسْتِثْنَاءٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ.
﴿هُوَ﴾: ضَمِيرٌ مُنْفَصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ بَدَلٌ.
﴿الرَّحْمَنُ﴾: خَبَرٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَالْمُبْتَدَأُ مَحْذُوفٌ تَقْدِيرُهُ "هُوَ".
﴿الرَّحِيمُ﴾: خَبَرٌ ثَانٍ لِلْمُبْتَدَإِ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ. اعراب وإلٰهكم إلٰه واحد ۖ لا إلٰه إلا هو الرحمٰن الرحيم
اعراب اية 163 من سورة البقرة: وإلهكم إله واحد - اعراب مختصر
قال الله تعالى: ﴿وَإِلَٰهُكُمْ إِلَٰهٌ وَاحِدٌ ۖ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ الرَّحْمَٰنُ الرَّحِيمُ﴾
وإلهكم: الواو للاستئناف، إلهكم مبتدأ مرفوع، والكاف ضمير متصل في محل جر مضاف إليه، والميم للجمع.
إله: خبر مرفوع.
واحد: نعت مرفوع لـ إله.
لا: نافية للجنس.
إله: اسم لا مبني على الفتح في محل نصب.
إلا: أداة استثناء.
هو: بدل من موضع اسم لا أو خبر لمبتدأ محذوف.
الرحمن: خبر لمبتدأ محذوف مرفوع، أو بدل من هو.
الرحيم: نعت مرفوع لـ الرحمن.
معنى اية وإلهكم إله واحد باختصار
تقرر الآية أصل التوحيد، فالمعبود الحق واحد لا شريك له، ولا إله يستحق العبادة إلا الله. ثم تذكر اسميه الرحمن الرحيم، للدلالة على سعة رحمته بخلقه، وأن وحدانيته ليست مجرد إقرار، بل تستلزم إخلاص العبادة له وحده.
إعراب الآية السابقة من سورة البقرة اعراب خَالِدِينَ فِيهَا ۖ لَا يُخَفَّفُ عَنْهُمُ الْعَذَابُ وَلَا هُمْ يُنظَرُونَ (162)اعراب سورة البقرة
إعراب الآية التالية من سورة البقرة اعراب إن في خلق السماوات والأرض واختلاف الليل والنهار والفلك التي تجري في البحر
