إعراب سورة القارعة بالتفصيل
ٱلۡقَارِعَةُ (1) مَا ٱلۡقَارِعَةُ (2) وَمَآ أَدۡرَىٰكَ مَا ٱلۡقَارِعَةُ (3) يَوۡمَ يَكُونُ ٱلنَّاسُ كَٱلۡفَرَاشِ ٱلۡمَبۡثُوثِ (4) وَتَكُونُ ٱلۡجِبَالُ كَٱلۡعِهۡنِ ٱلۡمَنفُوشِ (5) فَأَمَّا مَن ثَقُلَتۡ مَوَٰزِينُهُۥ (6) فَهُوَ فِي عِيشَةٖ رَّاضِيَةٖ (7) وَأَمَّا مَنۡ خَفَّتۡ مَوَٰزِينُهُۥ (8) فَأُمُّهُۥ هَاوِيَةٞ (9) وَمَآ أَدۡرَىٰكَ مَا هِيَهۡ (10) نَارٌ حَامِيَةُۢ (11)
.webp "إعراب سورة القارعة")
إعراب سورة القارعة كاملة بالتفصيل
سورة القارعة مكية، عدد آياتها إحدى عشرة آية، وترتيبها 101 في المصحف. ويعرض هذا الإعراب الكامل لسورة القارعة من قوله تعالى "القارعة ما القارعة" حتى "نار حامية"، مع الإعراب المختصر والإعراب المفصل والتفسير المختصر ومعاني الكلمات والبلاغة وأسئلة الإعراب.
الإعراب المختصر للقارعة ما القارعة وما أدراك ما القارعة
القارعة: مبتدأ مرفوع، وجملة "ما القارعة" في محل رفع خبر على أشهر الأوجه.
ما: اسم استفهام مبني في محل رفع مبتدأ.
القارعة: خبر مرفوع، وجملة "ما القارعة" خبر للقارعة الأولى.
الواو في "وما أدراك": حرف استئناف، وقيل للاعتراض.
ما: اسم استفهام في محل رفع مبتدأ.
أدراك: فعل ماض، والفاعل ضمير مستتر تقديره هو، والكاف مفعول به أول.
ما القارعة: جملة استفهامية في محل نصب مفعول به ثان للفعل أدراك.
يوم: ظرف زمان منصوب.
يكون: فعل مضارع ناقص مرفوع.
الناس: اسم يكون مرفوع.
كالفراش: جار ومجرور في محل نصب خبر يكون.
المبثوث: نعت مجرور.
الواو في "وتكون": حرف عطف.
تكون: فعل مضارع ناقص مرفوع.
الجبال: اسم تكون مرفوع.
كالعهن: جار ومجرور في محل نصب خبر تكون.
المنفوش: نعت مجرور.
فأما: الفاء للتفريع، وأما حرف شرط وتفصيل.
من: اسم موصول في محل رفع مبتدأ.
ثقلت: فعل ماض.
موازينه: فاعل مرفوع.
فهو: الفاء رابطة لجواب أما، وهو مبتدأ.
في عيشة: جار ومجرور في محل رفع خبر.
راضية: نعت مجرور.
وأما: الواو حرف عطف، وأما حرف شرط وتفصيل.
من: اسم موصول في محل رفع مبتدأ.
خفت: فعل ماض.
موازينه: فاعل مرفوع.
فأمه: الفاء رابطة لجواب أما، وأمه مبتدأ مرفوع.
هاوية: خبر مرفوع.
وما أدراك: ما اسم استفهام مبتدأ، وجملة أدراك خبرها.
ما هيه: ما اسم استفهام مبتدأ، وهي ضمير منفصل في محل رفع خبر، والهاء الأخيرة هاء السكت.
نار: خبر لمبتدأ محذوف تقديره هي.
حامية: نعت مرفوع.
الإعراب المفصل للقارعة ما القارعة وما أدراك ما القارعة
القارعة: مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة. ومن أشهر أوجه الإعراب أن تكون جملة "ما القارعة" في محل رفع خبر له.
ما: اسم استفهام مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.
القارعة: خبر "ما" مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
وجملة "ما القارعة" في محل رفع خبر للمبتدأ الأول "القارعة".
الواو في "وما أدراك": حرف استئناف، ومن الأوجه المعتبرة أن تكون اعتراضية.
ما: اسم استفهام مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.
أدراك: فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف للتعذر، والفاعل ضمير مستتر تقديره هو، والكاف ضمير متصل في محل نصب مفعول به أول.
وجملة "أدراك" في محل رفع خبر المبتدأ "ما".
ما: اسم استفهام مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.
القارعة: خبر مرفوع بالضمة الظاهرة.
وجملة "ما القارعة" في محل نصب مفعول به ثان للفعل "أدراك".
في قوله تعالى "يوم يكون الناس كالفراش المبثوث":
يوم: ظرف زمان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة، ويتعلق بمحذوف يقدره المعرب بما يناسب السياق.
يكون: فعل مضارع ناقص مرفوع وعلامة رفعه الضمة.
الناس: اسم يكون مرفوع وعلامة رفعه الضمة.
كالفراش: الكاف حرف جر للتشبيه، والفراش اسم مجرور بالكسرة، وشبه الجملة في محل نصب خبر يكون.
المبثوث: نعت مجرور للفراش وعلامة جره الكسرة.
في قوله تعالى "وتكون الجبال كالعهن المنفوش":
الواو: حرف عطف.
تكون: فعل مضارع ناقص مرفوع بالضمة.
الجبال: اسم تكون مرفوع بالضمة.
كالعهن: الكاف حرف جر للتشبيه، والعهن اسم مجرور، وشبه الجملة في محل نصب خبر تكون.
المنفوش: نعت مجرور للعهن.
في قوله تعالى "فأما من ثقلت موازينه":
الفاء: للاستئناف أو التفريع على ما قبلها.
أما: حرف شرط وتفصيل.
من: اسم موصول مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.
ثقلت: فعل ماض مبني على الفتح، والتاء للتأنيث الساكنة.
موازينه: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة، وهو مضاف، والهاء ضمير متصل في محل جر مضاف إليه.
وجملة "ثقلت موازينه" صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.
في قوله تعالى "فهو في عيشة راضية":
الفاء: رابطة لجواب أما.
هو: ضمير منفصل في محل رفع مبتدأ.
في: حرف جر.
عيشة: اسم مجرور بفي، وشبه الجملة في محل رفع خبر المبتدأ.
راضية: نعت مجرور لعيشة.
وجملة "هو في عيشة راضية" في محل رفع خبر للمبتدأ "من".
في قوله تعالى "وأما من خفت موازينه":
الواو: حرف عطف.
أما: حرف شرط وتفصيل.
من: اسم موصول مبني في محل رفع مبتدأ.
خفت: فعل ماض مبني على الفتح، والتاء للتأنيث الساكنة.
موازينه: فاعل مرفوع بالضمة، وهو مضاف، والهاء ضمير متصل في محل جر مضاف إليه.
وجملة "خفت موازينه" صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.
في قوله تعالى "فأمه هاوية":
الفاء: رابطة لجواب أما.
أمه: مبتدأ مرفوع بالضمة، وهو مضاف، والهاء ضمير متصل في محل جر مضاف إليه.
هاوية: خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة.
وجملة "فأمه هاوية" في محل رفع خبر للمبتدأ "من".
في قوله تعالى "وما أدراك ما هيه":
الواو: حرف استئناف، ويجوز توجيهها عاطفة بحسب ارتباط الجملة بما قبلها.
ما: اسم استفهام مبني في محل رفع مبتدأ.
أدراك: فعل ماض، والفاعل ضمير مستتر تقديره هو، والكاف ضمير متصل في محل نصب مفعول به أول.
وجملة "أدراك" في محل رفع خبر المبتدأ "ما".
ما: اسم استفهام في محل رفع مبتدأ.
هي: ضمير منفصل مبني في محل رفع خبر.
الهاء الأخيرة في "هيه": هاء السكت، وهي حرف لا محل له من الإعراب.
وجملة "ما هيه" في محل نصب مفعول به ثان للفعل "أدراك".
في قوله تعالى "نار حامية":
نار: خبر لمبتدأ محذوف تقديره هي، أي هي نار، وهو من أشهر أوجه إعرابها.
حامية: نعت مرفوع لنار وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
التفسير المختصر لسورة القارعة
تصف سورة القارعة أهوال يوم القيامة، وتبدأ بتعظيم شأن هذا اليوم والتهويل منه، ثم تصور الناس يوم القيامة في كثرتهم واضطرابهم كالفراش المنتشر، وتصور الجبال كالصوف المنفوش بعد أن تفقد ثباتها وصلابتها.
ثم تبين السورة مصير الناس بحسب موازين أعمالهم، فمن ثقلت موازينه كان في عيشة طيبة مرضية، ومن خفت موازينه كان مأواه الهاوية. وتختم السورة ببيان حقيقة الهاوية في قوله تعالى "نار حامية"، أي نار شديدة الحرارة.
معاني كلمات سورة القارعة
القارعة: اسم من أسماء يوم القيامة، وسميت بذلك لشدة أهوالها وما تقرع به القلوب.
أدراك: أعلمك وأفهمك.
الفراش: ما ينتشر ويتحرك من الفراش المعروف.
المبثوث: المنتشر المتفرق.
العهن: الصوف.
المنفوش: المندوف المتفرق.
ثقلت موازينه: رجحت حسناته وأعماله الصالحة.
عيشة راضية: حياة طيبة مرضية هانئة.
خفت موازينه: خفت حسناته في الميزان.
أمه: مأواه ومرجعه.
هاوية: من أسماء النار، وهي موضع الهوي والسقوط.
هيه: هي، والهاء الأخيرة هاء السكت.
حامية: شديدة الحرارة.
بلاغة القارعة ما القارعة وما أدراك ما القارعة
في قوله "القارعة" افتتاح باسم مفرد يلفت الانتباه ويهيئ النفس لما بعده.
في قوله "ما القارعة" استفهام غرضه التهويل والتعظيم، وليس طلب معرفة حقيقة مجهولة.
في تكرار لفظ "القارعة" ثلاث مرات في بداية السورة تقوية لمعنى التهويل واستحضار لشدة ذلك اليوم.
في قوله "وما أدراك ما القارعة" زيادة في تعظيم شأن القارعة، لأن الأسلوب يشعر بأن حقيقتها أعظم من أن يدركها الإنسان من تلقاء نفسه.
في قوله "كالفراش المبثوث" تشبيه يصور الناس في كثرتهم وانتشارهم واضطرابهم يوم القيامة.
في قوله "كالعهن المنفوش" تشبيه للجبال بالصوف المندوف المتفرق، وفيه تصوير لزوال قوتها وثباتها.
بين "ثقلت موازينه" و"خفت موازينه" مقابلة تظهر اختلاف حال الفريقين.
ويقابل قوله "في عيشة راضية" قوله "فأمه هاوية"، فيتضح الفرق بين مصير أهل النجاة ومصير أهل الخسران.
في قوله "وما أدراك ما هيه" عودة إلى أسلوب التهويل الذي ظهر في أول السورة.
في قوله "نار حامية" إيجاز قوي، إذ جاء بيان حقيقة الهاوية في كلمتين واضحتين بعد التهويل بالسؤال عنها.
أسئلة إعراب سورة القارعة
ما إعراب القارعة ما القارعة؟
القارعة الأولى مبتدأ مرفوع، و"ما" اسم استفهام في محل رفع مبتدأ، والقارعة الثانية خبر "ما"، وجملة "ما القارعة" في محل رفع خبر للقارعة الأولى على أشهر الأوجه.
ما إعراب القارعة في أول السورة؟
القارعة مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة، وجملة "ما القارعة" بعدها خبر له على الوجه المشهور.
ما إعراب ما القارعة؟
ما اسم استفهام مبني على السكون في محل رفع مبتدأ، والقارعة خبر مرفوع.
ما إعراب وما أدراك ما القارعة؟
ما الأولى اسم استفهام في محل رفع مبتدأ، وجملة "أدراك" في محل رفع خبرها، والكاف مفعول به أول، وجملة "ما القارعة" في محل نصب مفعول به ثان.
ما إعراب يوم يكون الناس كالفراش المبثوث؟
يوم ظرف زمان منصوب، ويكون فعل مضارع ناقص، والناس اسم يكون مرفوع، وكالفراش شبه جملة في محل نصب خبر يكون، والمبثوث نعت مجرور.
ما إعراب كالفراش المبثوث؟
الكاف حرف جر للتشبيه، والفراش اسم مجرور، وشبه الجملة في محل نصب خبر يكون، والمبثوث نعت مجرور.
ما إعراب كالعهن المنفوش؟
الكاف حرف جر للتشبيه، والعهن اسم مجرور، وشبه الجملة في محل نصب خبر تكون، والمنفوش نعت مجرور.
ما إعراب من في فأما من ثقلت موازينه؟
من اسم موصول مبني على السكون في محل رفع مبتدأ، وجملة "ثقلت موازينه" صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.
ما إعراب موازينه في ثقلت موازينه؟
موازينه فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة، وهو مضاف، والهاء ضمير متصل في محل جر مضاف إليه.
ما إعراب فهو في عيشة راضية؟
الفاء رابطة لجواب أما، وهو ضمير منفصل في محل رفع مبتدأ، وشبه الجملة "في عيشة" في محل رفع خبر، وراضية نعت مجرور.
ما إعراب فأمه هاوية؟
الفاء رابطة لجواب أما، وأمه مبتدأ مرفوع وهو مضاف والهاء مضاف إليه، وهاوية خبر مرفوع، والجملة في محل رفع خبر للمبتدأ "من".
ما إعراب وما أدراك ما هيه؟
ما الأولى اسم استفهام في محل رفع مبتدأ، وجملة "أدراك" خبرها، والكاف مفعول به أول، و"ما" الثانية مبتدأ، و"هي" خبرها، وجملة "ما هيه" في محل نصب مفعول به ثان.
ما نوع الهاء في ما هيه؟
الهاء الأخيرة هاء السكت، وهي حرف لا محل له من الإعراب، أما "هي" فهي ضمير منفصل في محل رفع خبر.
ما إعراب نار حامية؟
نار خبر لمبتدأ محذوف تقديره هي، وحامية نعت مرفوع وعلامة رفعه الضمة.